Atos 13:10
Comentário Bíblico de John Gill
E disse, o cheio de toda a sutileza e toda travessa, que pode ter considerado tanto o seu caráter geral como feiticeiro, e um falso profeta; Ao atuar até os quais ele usou muito engano e astúcia entre as pessoas, e fez muito mal a eles; ao qual havia uma prontidão e prontidão nele, como a palavra usou significa; E também para a sofisma que ele usou, e o mal que ele se esforçou para procurar transformar o deputado da fé. As mentes dos homens carnais são vãs e vazias, e destituídas de tudo o que é bom, e cheio de tudo o que é mal: seu personagem é,.
Cheio de toda injustiça, Romanos 1:29. Eles têm muitos deles uma grande quantidade de sagacidade, mas é perverso wit, e eles o emprega de uma maneira maligna e travessa, tanto para a mágoa de si mesmos quanto para os outros; Eles são como a velha serpente, cuja semente eles são, que eram mais sutis do que qualquer besta do campo; eles são mais sensatos em sua geração do que os filhos da luz; Eles são sábios para fazer o mal, embora não tenham conhecimento do que é espiritualmente bom; Eles são capazes de formar esquemas muito astúcios e artísticos, para cometer pecado e fazer mal; Para todo o seu ofício e sutileza são usados de tal forma; Nem eles podem dormir, ou ser fáceis em suas mentes, a menos que estejam fazendo travessuras.
Tu filho do diabo; Talvez aludir ao seu nome, que em vez de Bar-Jesus, filho de um Salvador, ele deveria ter sido chamado de Bar-Satanás, filho de Satanás, ou Ben-Belial, filho de Belial. A frase בכור שטן, "O primogênito de Satanás", é usado pelos judeus, às vezes em um bom senso, por um que é agudo, nítido e sutil, e que permanece por sua doutrina, e a sua obra é: mas aqui Uma criança do diabo é usada em um sentido doente, por ser como ele em perverso astúcia e sutileza; Em como sentido como a outra frase foi usada por Policarpo, a quem se conheceu Marcionismo, e disse-lhe: nos conhece; Para quem Policarpo respondeu, te conheço, o primogênito de Satanás T: tu inimigos de toda a justiça; Um homem perverso é um inimigo a toda justiça em todos os agentes, em qualquer luz que pode ser considerado: ele é um inimigo, sim, inimitiva contra Deus o ser justo, e quem é a fonte de toda a justiça; Ele é um inimigo para Jesus Cristo os justos, que é o Senhor nossa justiça; Ele é um inimigo para aquela justiça que ele levou; Ele é um inimigo para todas as pessoas justas, e odeia sua santa e justiça conversa; Ele é um inimigo para a lei e não pode estar sujeito a ela, que é a regra da justiça; E ele é um inimigo para o evangelho, que revela a justiça de Deus da fé à fé, e ensina os homens a viver sobriamente, justamente e piedosos; Em suma ele é um inimigo a toda justiça, moral e evangélica.
Você não deixa de perverter as formas certas do Senhor? as doutrinas e ordenanças de Cristo, em que ele dirigiu seu povo a andar; Que esse homem, através de sua sofisma e maldade, na qual ele era industrioso e indefatigível, esforçou-se para tornar intricado e obscuro, quando eram simples, e fáceis, e fáceis. "Pois as formas do Senhor estão certas, e o apenas andará neles", Oséias 14:9 Eles estão certos, e está se tornando tal para andar neles; Eles são claros para eles que têm um verdadeiro conhecimento deles, até mesmo para os homens, embora os tolos não errarem neles; Eles são inteiramente consistentes com a justiça e a santidade de Deus, e levam diretamente à glória e à felicidade eterna. O próprio Cristo é o verdadeiro caminho à vida eterna, que é claramente apontada, e claramente direcionada para a Palavra de Deus, e pelos ministros do Evangelho, que mostram aos homens o caminho da salvação; O caminho da verdade é totalmente descrito, e essas coisas ditas como são muito convidativas para andar nela; E bons homens não podem, mas escolher e se deleitar em andar, quando levado a ele pelo Espírito da Verdade: Os caminhos da Sabedoria são formas de prazer, e todos os seus caminhos da paz; Mesmo todos os caminhos do dever e adoração, os caminhos de justiça e santidade; Mas os homens perversos procuram perverter essas maneiras, para dar uma conta falsa delas, para colocá-las em uma luz errada e representá-las não apenas tão grosseiras e problemáticas, mas tão perigosas e levando à ruína; e faça tudo o que puder para impedir que as pessoas entrem neles e faça com que aqueles tropeçam quem estão neles; Nem eles deixarão de agir essa parte malvada; Eles estão continuamente no trabalho para fazer os caminhos de Cristo odioso, para desencorajar as pessoas contra elas, para desencorajar de andar nelas por sua oposição a eles, os falsos glosses que eles colocam sobre eles, e pelos seus zombamentos e jers para aqueles que andam eles, e por suas perseguições violentas deles, quando está em seu poder.
S T. Hieros. Yebamot, fol. 3. 1. T. Rab. Yebamot, fol. 16, 1. Juchasin, fol. 14. 1. 55. 1. T Irenaeus adv. Haeres. eu. 3. c. 3.