Cântico dos Cânticos 1:9
Comentário Bíblico de John Gill
Eu comparei Tee, ó meu amor, ... a igreja tendo tomado a direção de Cristo, agora a encontrou, e estava com ele; E quando por seu encorajamento e conforto ele a cumprimenta como seu amor, uma denominação muito habitual entre os amantes; e no mais cortado sentido entre marido e mulher; A igreja era o amor de Cristo, sendo o objeto e o assunto dele; a quem ele mostrou amor, e cujo amor foi derramado no exterior em seu coração; ou "meu amigo", outro nome usado entre os amantes; Há uma amizade mútua entre Cristo e Seu Povo; Eles são amigos de Cristo, e ele é deles, Cântico dos Cânticos 5:1. A Septuaginta torna-a "meu vizinho", a quem Cristo ama como ele mesmo; e eles habitam perto um do outro; Ele habita neles, e eles nele, João 6:56; e aqui são comparados por ele.
a uma companhia de cavalos nas carruagens do faraó; ou "Eu te comparei", ou acreditei como você; formou tal imagem de ti em minha mente, em relação a algumas excelências peculiares nela que concordou com isso: ou para "minha égua" w, como alguns traduziram a palavra, que corria em um de seus carros, chamou a carruagem do faraó; Porque talvez tenha sido feito um presente para ele por Faraó rei do Egito, seu pai em lei, pelo qual ele tinha uma determinada consideração, como alexander por seu bucephalus; Nem uma comparação de uma mulher desagradável, uma vez que Marckius observa, muitas mulheres tiveram seus nomes do cavalo, por causa de alguma excelência celebrada neles x; e Theocritus Y compara a rainha Helena a um cavalo tessaliano em uma carruagem; E é pensado que ele levou a sugestão dessa música, como admirando; Então, por outros Z, as pessoas são comparadas às éguas por sua bela forma. A igreja e as pessoas de Cristo se comparam ao "cavalo" por sua força, majestade e comeliness; Eles são fortes em Cristo, e em sua graça, e de uma coragem destemida em dificuldades, reprovações e perseguições por causa de sua causa, e em lutar contra as batalhas do Senhor; e são imponentes e majestosos, especialmente uma empresa deles na Ordem do Evangelho, Cântico dos Cânticos 6:4; e são muito compactados e lindos em suas armadilhas, vestidas com a justiça de Cristo e as graças de seu espírito; e para uma "empresa" deles, uma coleção de bons, como os egípcios, considerando o melhor; e aqueles no melhor do faraó de todos; escolha, cara, bem alimentada e bem cuidada; E não selvagem e solta, mas acoplada e unida em uma carruagem, todas desenhando de uma forma. A igreja e as pessoas de Cristo são uma escolha e empresa selecionada, distinguidas dos outros pela graça de Deus; custou um ótimo preço, o sangue de Cristo; estão bem alimentados com o melhor do trigo; e estão sob os cuidados ambos e ministros do evangelho; e parecer muito bonito como sob o jugo de Cristo, e unido em vínculos evangélicos, sendo da mesma fé e julgamento; Desenhar de uma forma, se esforçando para a fé do evangelho e se esforçando para manter a unidade do Espírito no vínculo da paz.
T ריתי "Amica Mea", Pagninus, Montanus, Versão de Tigurine, Mercerus, Michaelis. U דמיתיך "Similem Te Judico", versão de Tigurine. W לססתי τη ιππω μου, setembro "Edae Meae", Pagninus, Montanus, Gussetius, p. 551. Então aben ezra, versões siríacas e árabanas; "Equabus", Piscator. X Como Hippo, Hippe, Hippia, Hipódromia, Hippotoe, Hippoto, Mercippe, Alcippe, Archippe. y idyll. 18. v. 29. Z ιππος εγω καλη, Theognis sententiae, v. 257. η Δ Δ'ιπου-ειδο.
αριστη, phociletos. Então, por Platão, em Hippias Major, p. 1250. Horat. Carmin. eu. 3. Ode 11. v. 9.