Cântico dos Cânticos 2:14
Comentário Bíblico de John Gill
Ó minha pomba, .... Um epíteto às vezes usado pelos amantes Q, e é um novo título Cristo dá a sua igreja, para expressar seu afeto por ela e interesse nela; e desenrolá-la de sua aposentadoria, para ir junto com ele. A pomba é uma criatura inocente e inofensiva, bonita, limpa e casta; sociável e frutífero, fraco e tímido, de uma voz pesada e rápida em voar; Tudo o que é adequado para a igreja e pessoas de Deus: são inofensivos e inofensivos em suas vidas e conversas; Eles são lindos através da justiça de Cristo sobre eles e a graça do Espírito neles; Eles estão limpos através da palavra que Cristo falou e tendo seus corações purificados pela fé; Eles são tão cascas de virgínsas de Cristo, e seu amor a ele é solteiro e descongelado; Eles se apegam a ele, são frutuosos em graça e boas obras; e a igreja sendo adotada a Cristo traz muitas almas a ele em regeneração; Santos continuam a culto social e prazer na companhia um do outro; Eles são fracos e tímidos, sendo perseguidos e oprimidos pelos homens do mundo; e lamentar seus próprios pecados e outros, e muitas vezes pela perda da presença de Cristo; e são rápidos em voar para ele para segurança e proteção. Sob este personagem, a igreja é dita ser.
Nas fissuras da rocha, o lugar habitual onde a pomba faz seu ninho, Jeremias 48:28; ou se aposenta para a segurança r. Adrichomius diz que S, havia uma torre de pedra perto de Jerusalém, ao sul do Monte das Oliveiras, chamado "Petra Columcarum", "a rocha das pombas", onde muitas vezes cinco mil foram mantidas imediatamente, a que pode haver um alusão aqui; ou então pode ter respeito ao lugar onde as pombas são forçadas a voar quando perseguidas pelo falcão, mesmo em uma rocha oca, conforme descrito por Homer T; e pode ser expressivo do estado da igreja sob perseguição, quando obrigado a fugir de buracos e cantos, e cavernas da Terra; Quando o Senhor é um esconderijo para ela, em seu amor e graça, e poder; e particularmente Cristo é a rocha de seu povo, chamado por altura, força e duração, e são os habitantes desta rocha; e quem foi tipificado pela rocha no deserto, e particularmente por isso nas fendas da qual Moisés foi colocado, quando a glória do Senhor passou diante dele: Além disso, as fendas dessa rocha podem projetar as feridas de Cristo, que são abriu para a salvação dos homens; e onde os santos habitam pela fé e são seguros de todos os inimigos. A versão etiópica é: "Na sombra da rocha", às quais Cristo é comparado, Isaías 32:2; E então a versão de Septuagint, "na cobertura da rocha", que não é outra que a sombra disso. Da mesma forma, a igreja é dita ser.
no segredo [lugares] das escadas; Cristo é as escadas ou passos pelos quais os santos ascendem a Deus, têm acesso e comunhão com ele; e os lugares secretos podem ter respeito à justiça justificativa de Cristo e expiação por ele, escondido para outros homens, mas revelaram a eles; e para onde se beneficiam, e são abrigados do pecado, lei, inferno e morte, e habitam em segurança. Embora como tais lugares sejam escuros e empoeirados, e para onde a pomba, ou qualquer outra criatura, pode em perigo melhorar, então, sobre o todo, tanto isso quanto a cláusula anterior pode projetar a condição escura, desconfortável e solitária a Igreja estava em Medo dos inimigos; Em que situação Cristo a endereça, dizendo:
Deixe-me ver o teu semblante, ou "face"; e encoraja-a a aparecer mais publicamente em, sua casa e tribunais para adorar, e se apresentar diante dele, e olha-o cheio no rosto, e com cara aberto eis sua glória e não ser envergonhada e com medo; Não ter medo de qualquer coisa, mas sai de seus buracos à espreita, e ser visto no exterior por si mesmo e por outros, já que o tempo tempestuoso acabou, e tudo era agradável e agradável;
Deixe-me ouvir a tua voz; Em oração a ele e elogio dele, elogiando as glórias e: Excelências de sua pessoa, e dando graças a ele pelas bênçãos de sua graça;
para doce [é] tua voz; Agradável, harmonioso, melodioso, tendo uma mistura de notas, como a palavra significa; E assim excede a voz de uma pomba natural, que não é muito harmoniosa: Heródoto W faz a menção de uma pomba que falou com uma voz humana; e uma pomba tão voz de Cristo fala, e é doce; isto é, agradável e delicioso para ele, que ama ouvir seu povo relacionar as experiências graciosas de sua bondade e falar bem de suas verdades e ordenanças; A oração é uma música doce para ele, e elogia o agrada melhor do que todas as ofertas queimadas;
e tua sementa [é] em dia; Feira e linda, e, portanto, não precisa cobrir o rosto dela, ou pendure a cabeça, como se envergonhado de ser visto, já que ela estava no olho de Cristo uma perfeição da beleza.
Q "Mea Columba", Plauti Casina, Act. 1. SC. 1. v. 50. Pombas eram pássaros de Vênus; Sua carruagem foi tirada por eles, Chartar. de imag. Deor. p. 218. VID. Apulci metamorfa. eu. 6. R "Codornas Spelunca Subito Commota Columba, Cui Domus et crepúsculo Larbroso em Pumice Nidi", Virgil. AeneID. 5. v. 213. S Teatrum Terrae S. p. 171. T iliad. 21. V. 493, 494. U "in TEGIMENTO PETRAE", isto "," Tuta Praesidio Passionis Meae et Fidei Munimento ", Ambros. de isaac, c. 4. p. 281. W EUTERPE, SIVE L. 2. c. 55.