Deuteronômio 34:5

Comentário Bíblico de John Gill

Tão Moisés O servo do Senhor morreu ali, na terra de Moab ,. Que anteriormente pertencia a Moabe, e foi retirado deles por sihon rei dos amorreus, e agora na posse de Israel: aqui em uma montanha nesta terra Moisés morreu; E, no entanto, ao contrário das palavras expressas deste texto, alguns escritores judeus afirmam que não morreram, mas foi traduzido para o céu, onde ele ministra; sim, que ele era um anjo, e não poderia morrer: mas é claro que ele morreu, embora um servo do Senhor, como ele era, e um fiel; Mas tal die, assim como os outros, Zacarias 1:5; Há um ditado de alguns judeus x.

"Moisés morreu e quem não morrerá?".

Nenhum homem pode prometer-se imortalidade aqui, quando homens tão grandes e bons morrem: o Targum de Jonathan diz, ele morreu no sétimo de Adar ou fevereiro, em que dia nasceu; e é a opinião geral dos escritores judeus y, que ele morreu no sétimo desse mês, no meio do dia, e que era um dia de sábado: porém, como aben ezra observa Z, alguns dizem que ele morreu O primeiro do ADAR; e Josefo A é expresso para isso, que foi na Lua Nova, ou primeiro dia do mês; e com isso concorda o cálculo do bispo Usher B:

De acordo com a palavra do Senhor ; De acordo com a profecia do Senhor, e de acordo com um comando dele, que ele deveria subir ao acima dito montanha e morrer, Números 27:12; ou, como o targum de Jerusalém, de acordo com o decreto do Senhor; Como a morte de todo homem é, tanto em relação ao tempo e lugar, e maneira: é nomeado para os homens uma vez morrer, Hebreus 9:27; Porque é no texto original, "de acordo com a foz do Senhor" C; Daí alguns escritores judeus, como Jarchi, particularmente, interpretam-o dele morrendo por um beijo de sua boca, com fortes expressões e intimidades de seu amor para ele, Cântico dos Cânticos 1:2; e sem dúvida, mas ele morreu satisfeito com o amor de Deus para ele, desfrutando de sua presença, e tendo fé e esperança de vida eterna e salvação; Mas o verdadeiro sentido é que ele morreu de acordo com a vontade de Deus, não de qualquer doença, ou através das enfermidades da idade, mas pela ordem imediata e chamada de Deus fora desta vida.

W T. Baby. Sotah, seguido. 13. 2. Yalkut R. Abraham Seba em Tzeror Hamor em LOC. x seder tephillot, fol. 213. 1. Ed. Manjericão. y t. Baby. Kiddushin, Fol. 38. 1. Seder olam rabba, c. 10. P. 29. Judasin, Fol. 10. 1. Shalshalet hakabala, fol. 7. 2. Então Patricides Apud Hottinger, p. 457. Z Pirush em Deut. eu. 2. tão midrash esther, fol. 93. 2. A UT Supra, (De Bello Jud. eu. 4. C. 18. ) seita. 49. B Annales Vet. Teste. P. 37. C על פי "Super OS", Montanus "Juxta OS", versão Tigurine.

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