Eclesiastes 11:1
Comentário Bíblico de John Gill
Lançar o teu pão sobre as águas, como o homem sábio muitas vezes tinha sugerido que nada era melhor para um homem do que desfrutar do próprio trabalho de seu trabalho, ele aqui aconselha a deixar os outros, os pobres, ter uma parte com ele ; E como ele dirigiu no capítulo anterior, como os homens deveriam se comportar em relação aos seus superiores, ele aqui as instrui o que notar eles devem tomar de seus inferiores; E como ele havia advertido contra luxo e intemperança, ele aqui guarda contra tenacidade e cobiça, e exorta a beneficência e liberalidade: aquilo que deve ser dado é "pão", que é colocado para todas as necessidades da vida, comida e traimenta; ou dinheiro que responde a todas as coisas, o que pode ser um suprimento de desejos, um apoio de pessoas em perigo; O que é útil, lucrativo e benéfico; não pedras ou escorpiões, ou o que será inútil ou prejudicial: e deve ser "teu" pão, o próprio homem; não é independente de Deus que lhe dá; Mas não é outro, o que ele deve outro, ou tem obtido fraudulentamente; Mas o que ele tem por seu próprio trabalho, ou ele é através da providência divina em posse legítima de; Daí a esmola na língua hebraica é chamada de "justiça": e deve ser tal pão como é conveniente e adequado para um próprio homem, como ele mesmo e sua família comer, e isso deve lançar, deve ser o próprio homem ato e um voluntário; Seu pão não deve ser tomado e forçado dele; Deve ser dado livremente, e de tal maneira a não ser esperado novamente; e abundantemente e abundantemente, como um homem lança sementes para a terra; Mas aqui diz-se que é "sobre as águas"; Pão deve ser dado a tais como estão em angústia e aflição, que têm águas de uma taça cheia torcida a eles, cujos rostos são regados de lágrimas, e suja com choro, de quem nada deve ser esperado novamente, que pode fazer Sem devoluções; de modo que o que é dado espinho parece ser lançado e perdido, como o que é jogado em um rio, ou no meio do mar; e até mesmo deve ser dado a tal que provar ingrato e ingrato, e em quem nenhuma marca ou impressão da gentileza é feita e deixada, não mais do que a água; Sim, é para ser dado a estranhos nunca vistos antes nem depois, como a água deslizante; Assim, a versão latina da vulgata torna-a, "passando as águas": ou então para tal que pode ser comparado ao solo bem regado, ou "terreno úmido", como o Sr. Broughton torna-o; onde o elenco de semente crescerá novamente, e produzirá frutas e reduzirá a vantagem do semeador, como o que é dado aos pobres; Eles são um bom solo para semear, especialmente os pobres de Cristo, que são participantes de sua água viva, graça; Veja Isaías 32:20; Embora seja a infinidade de pessoas a quem a esmola deve ser dada está aqui pretendida, que às vezes são significadas por águas, Apocalipse 17:15; Como Eclesiastes 11:2 parece explicar isso. O Targum é,.
"Alcance o pão do teu sustento para os pobres que vão em navios sobre o te da água;
E alguns acham que o discurso é emprestado da navegação, e é uma alusão aos comerciantes que enviam seus bens além do mar, e têm um grande retorno para eles;
para encontrá-lo depois de muitos dias; não o pão idêntico em si, mas a fruta e recompensa de tal beneficência; que eles terão inesperadamente, ou depois de esperar longa, como o marido por sua semente; Sugere que tais pessoas sejam vividas por muito tempo, pois as pessoas liberais muitas vezes fazem, e aumentar em sua substância mundana; e se eles não devem viver para colher a vantagem de sua liberalidade, ainda a sua posteridade, como a semente de Jonathan fez com a gentileza que ele mostrou a David: Ou, no entanto, se eles acharem não novamente em coisas temporais, ainda em espiritualidades ; e será recompensado na ressurreição do justo, e a toda a eternidade. Então o targum,.
"Pois depois da época de muitos dias, então encontrarás a recompensa disso neste mundo (por isso, é na Bíblia do rei), e no mundo virão;
Veja Lucas 12:12. Instâncias jarchi em Jetro. Noldius P renderiza "dentro de muitos dias", mesmo antes de muitos dias estarem no fim; Para sementes semeadas por águas em climas quentes em breve surgiram e produziram frutas; Vejo.
p ebr. Concórdia. Parte. p. 155. No. 704.