Filipenses

Introdução aos filipenses.

Philippi era uma colônia romana, e a principal cidade de uma parte da Macedônia, Atos 16:12, é por Appianus chamado Dados que era seu nome original; e por diodorus siculus é chamado Crenidae A, a partir de, as fontes sobre isso; E levou o nome Philippi, de Philip King of Macedon, pai de Alexandre, o Grande, que reconstruiu e fortificou; Perto deste lugar uma famosa batalha foi lutada, e uma vitória obtida por Augustus César e Mark Antony, sobre Brutus e Cassius; Agora é chamado de Chrixópolis, adequadamente Chrysópolis, desde a abundância de minas douradas: Aqui o apóstolo foi dirigido por uma visão, para ir e pregar o evangelho; e que foi sucedido, para a conversão de Lydia, e o carcereiro e suas famílias; que lançou a fundação de uma igreja evangélica neste lugar, a quem esta epístola está escrita; e que foi escrito pelo apóstolo quando ele era um prisioneiro em Roma, quantas coisas nele mostram; Pois ele mais de uma vez faz menção de seus laços, e destes serem manifestos no palácio de César, e de algumas das famílias de César enviando suas saudações cristãs para esta igreja: Dr. Hammond faz a data desta epístola ser o ano 59, e o Dr. Lightfoot coloca no ano 60, e o sexto de Nero; A ocasião foi isso, os filipenses, a quem o apóstolo era muito querido, sendo o primeiro pregador do evangelho a eles, e o instrumento de sua conversão, ouvindo que ele era um prisioneiro em Roma, enviou seu ministro e pastor. Emafrodito a ele, para visitá-lo, e por ele um presente para apoiá-lo sob suas circunstâncias aflitos, e que se relacionava com ele o caso desta igreja; e em sua partida, ele enviou por ele esta carta; O design do qual é, para expressar seu amor e afeição a eles; para dar-lhes uma conta de seus laços e a utilidade deles, e como ele foi apoiado sob eles; Para incentivá-los sob todas as aflições e perseguições, eles suportaram por causa de Cristo; para excitá-los a amar, unidade e paz, entre si; Para advertê-los contra os falsos professores, julgando os cristãos, que eram para se juntar a Moisés e Cristo, Lei e Evangelho, Obras e Graças juntos, no negócio da salvação; Exortá-los a uma vida sagrada e conversa, e devolvê-los graças por seu tipo presente.

um vid. Ptolom. Geografia. eu. 3. c. 13.