Filipenses 2:9

Portanto, Deus também o exaltou,. O apóstolo procede a observar a exaltação de Cristo, para o encorajamento de almas mansivas e humildes; Que, enquanto Cristo, que tão excessivamente se demolava, era posteriormente altamente exaltado por Deus, então todos que, em imitação dele, se comportam uns aos outros em humildade de espírito, serão exaltados no devido tempo; Para quem Humbleth, será exaltado. O primeiro passo da exaltação de Cristo era sua ressurreição dos mortos, quando ele tinha uma glória dada a ele como homem; Seu corpo foi criado em incorrupção, em glória, no poder e espiritual; Tornou-se um corpo glorioso, e a promessa e exemplar dos santos na ressurreição geral, dos quais sua transfiguração no monte era um emblema e prelúdio; E ele também foi glorificado então como mediador, ele era então justificado no espírito, e absolvido e descarregado de todos os pecados de seu povo, ele tomou sobre ele e aborreceu, tendo satisfeito por eles; E todos os eleitos de Deus foram justificados nele, porque ele se levantou como uma pessoa pública, como a cabeça, por sua justificação; Sim, em certo sentido, ele foi então glorificado, como uma pessoa divina; Não que qualquer nova glória adicional fosse, ou poderia ser feita a ele como tal; Mas havia uma manifestação ilustre de sua glória natural, essencial e original; Ele foi declarado para ser o Filho de Deus com poder, por sua ressurreição dos mortos: O próximo passo de sua alta exaltação era sua ascensão no alto do Terceiro Céu, onde ele é maior do que os céus; Quando ele foi acompanhado por uma inumerável companhia de anjos, e por aqueles santos cujos corpos se levantaram de suas sepulturas após sua ressurreição; e foi recebido e levado em uma nuvem gloriosa brilhante; E passando pelo ar, a sede dos diabos, ele conduziu o cativeiro cativo e triunfava sobre os principais principais e poderes, tendo antes de mimá-los em sua cruz; E depois entrando no céu, sentou-se à direita de Deus, que é outro ramo de sua exaltação; e mostra que ele havia feito seu trabalho, e que foi aprovado e aceito; e tinha essa glória e honra concedida a ele, que nunca estava em qualquer mera criatura, anjos ou homens, para se sentar à mão direita da Majestade em alta; que, como é o maior passo da exaltação da natureza humana de Cristo, por isso há uma exibição mais ilustre da glória de sua pessoa divina como filho de Deus; quem estava com Deus, como um trazido com ele de toda a eternidade; e era assim quando aqui na terra, mas não tão manifestamente; Mas agora ele é abertamente e manifestamente glorificado consigo mesmo, com aquela glória que ele tinha com ele antes do mundo começou: Além disso, a exaltação de Cristo está em sua tendo os dons do Espírito sem medir, para conceder aos seus ministros e igrejas, em todos os sucessos gerações, para a realização de seu interesse, e o alargamento de seu reino; em ter todo o poder no céu e na terra, para completar seu trabalho e ótimos projetos; em ter domínio e autoridade sobre todas as criaturas e coisas, que são feitas para serem subservientes à execução de seu escritório mediador; E ao ter o direito e o poder de julgar o mundo no último dia, quando ainda haverá uma exibição mais gloriosa de sua eterna divindade e filiação divina; porque ele virá na glória de seu pai, e por conta própria, e com seus santos anjos: agora as causas da exaltação de Cristo são estes: a causa eficiente é Deus; Embora ele se tornasse de reputação, e se humilhasse, estes eram atos voluntários próprios; No entanto, ele não se exaltou, mas Deus o exaltou, mesmo Deus pelo Pai; Com ele, a aliança da graça e da redenção foi feita, em que a glória foi prometida a Cristo, em consideração de sua obediência, sofrimentos e morte; e que ele orou para ele e implorou por ele, tendo feito seu trabalho; e qual exaltação de Cristo é sempre atribuída a Deus, até mesmo o Pai; ver Atos 2:33; a causa impulsiva ou em movimento, e de fato a causa meritória, eram a humilhação de Cristo; Porque ele, embora ele tenha sido originalmente tão grande e glorioso, ainda feito a si mesmo como era nada, se humilhou para se tornar homem, e estava contente em ser contabilizado um mero homem, e subiu e descendo na forma de um servo; e porque ele se tornou tão alegremente obediente a toda a lei, e à própria morte, por causa de seu povo, e por amor para eles, "portanto" Deus o exaltou: a exaltação de Cristo não era apenas uma consequência de sua obediência e morte e sua humilhação apenas o caminho para sua glória; Mas sua propriedade alta e exaltada era a recompensa de tudo isso; Foi o que lhe prometeu na aliança, o que foi então concordado, o que ele esperava e implorou, e tinha como uma recompensa de recompensa, em consideração por ter glorificado a Deus na terra, e terminou o trabalho que ele se comprometeu a fazer: segue Como uma instância da exaltação de Cristo,.

e [hath] lhe dado um nome que está acima de cada nome. A versão siríaca torna-a ", que é mais excelente que todo nome"; e a versão árabe traduz, "que é mais eminente do que todo nome"; e a versão etiópica assim, "que é maior que todo nome": pelo qual entende-se, não qualquer nome particular e peculiar pelo qual ele é chamado; Não o nome de Deus, pois este é o seu nome, o poderoso deus, e assim é mesmo o nome incomunável Jeová, e que pode ser verdadeiramente dito ser todo nome; Mas nenhum destes é dado a ele, mas o que ele tem por natureza; E além disso, eram o que ele tinha antes de sua exaltação na natureza humana: é verdade, na medida em que esse nome de si se tornou mais ilustre e se manifesta aos homens; É um ponto mais claro, que ele é Deus sobre todos os abençoados por sempre; e ainda será mais manifesto em seu glorioso aparecendo, que ele é o grande Deus, assim como nosso Salvador: a que pode ser adicionado, que o nome Jeová no prato de ouro na testa do sumo sacerdote, foi definido acima do outra palavra; Então diz Maimonides M,.

"O prato de ouro era de dois dedos largos e alcançado de orelha a orelha; e havia escrito sobre as duas linhas," Santidade ao Senhor "; קש ,ש," Santidade ", foi escrito abaixo, e ליהוה מלמעלה," para o Senhor ", ou" para Jeová ", acima:".

Se aqui pode não ser uma alusão a isso, deixo ser considerado: nem acho que o nome do Filho de Deus é feito; Este é, de fato, um nome de Cristo, e um mais excelente do que os anjos ou homens têm; Pois ele está em tal sentido, o Filho de Deus, como nenhum deles é; Mas este é um nome também que ele tem por natureza, e é o que ele tinha antes de sua exaltação; e foi antes disso atestado por seu pai e confessado por anjos, homens e demônios; Embora, de fato, em sua exaltação, ele foi declarado mais manifestamente ser o Filho de Deus, como ele estará mais claramente em seu reino e glória: muito menos é o nome que Jesus pretendia, o que lhe foi dado pelo anjo antes de sua concepção e nascimento, e era um nome comum aos homens entre os judeus; Mas parece projetar tal fama e renome, honra, glória e dignidade, como nunca foram dadas e concedidos às criaturas; Como se levantando dos mortos como uma pessoa pública, sua ascensão em alta da maneira que ele fez, sua sessão à direita de Deus, sua investidura com todos os presentes, poder, domínio, autoridade e com o julgamento do mundo; E qualquer nome da grandeza existe entre homens ou anjos, Cristo tem aquilo que é superior a ele. Foi um padre um nome de honra e dignidade entre os judeus? Cristo não é apenas um padre, e um sumo sacerdote, mas um grande sacerdote; Um padre não após a ordem de Aaron, mas após a ordem de Melquisedeque, Hebreus 7:11 e um maior do que ele mesmo. É um rei um grande nome entre os homens? Cristo tem em sua vestimenta e em sua coxa, um nome escrito, rei dos reis e senhor dos senhores. É um distribuidor de uma nação um título de grande honra? Cristo é exaltado para ser um príncipe e um salvador de homens de todas as nações; Nem existe algum outro nome, mas é dado entre os homens, pelo que devemos ser salvos. Um mediador entre guerreir príncipes e reinos representaram um nome de grandeza e glória? Cristo é o único mediador entre Deus e o homem, e de um novo e melhor aliança. São anjos, seraphim, cherubim, tronos, dominos, principados e poderes, grandes nomes no outro mundo? Cristo é o anjo da presença de Deus, um eterno, o anjo da aliança, a cabeça de todo o principado e poder. Estes estão todos sujeitos a ele, e ele é colocado na mão direita de Deus longe acima deles.

m Hilchot Cele Hamikdash, c. 9. SECT. 1.