Hebreus 10:38

Comentário Bíblico de John Gill

Agora, o apenas viverá pela fé, ... O homem "justo" é um não na aparência apenas, mas na realidade; não por sua obediência à lei, mas pela obediência de Cristo; e ele é evidentemente assim pelo Espírito e pela fé; e ele é um, que vive de forma sobrenosa e justa; e a vida que ele vive, e viverá, atualmente, não é a vida eterna; Pois embora ele viva essa vida, mas isso não é pretendido; pois é viver pela fé que é falada e como antecedente à vinda de Cristo; Mas uma vida espiritual significa, uma vida de justificativa em Cristo, uma vida de comunhão com Cristo, e uma vida de santidade de Cristo, com paz, alegria e conforto através dele: e a maneira desta vida justa é "por fé"; não sobre sua fé, mas sobre Cristo, o objeto disso; e por "sua fé", como em Habacuque 2:4 dele, e não é outro; ou pela fé de Cristo: a versão siríaca aqui torna "pela fé de mim mesmo"; isto é, pela fé de Cristo, que fala, e quem é o autor e objeto de fé: a cópia Alexandriana e a versão latina da vulgata lida: "Meu homem justo viverá pela fé"; E esta vida é estar agora, na média, enquanto, até que Cristo vier, e porque ele certamente virá:

Mas se [qualquer homem] recuar, minha alma não terá prazer nele. A palavra hebraica עפלה, usada em habacuque 2: 4 e que, pela Septuaginta, e pelo apóstolo aqui, é traduzido por υποστειληται e renderizado "Draw Back", de acordo com R. David Kimchi C significa, orgulho e heathiness de coração; e, de acordo com R. Sol. Jarchi d significa impudência; R. Moisés Kimchi e leva para ser o mesmo com עפל, que é usado para uma torre, ou lugar fortificado; e acha que projeta alguém que sede a um lugar para a segurança do inimigo, e procura não a Deus por libertação: para que tal pessoa pareça ser projetada, que incha com orgulho e confiança em sua própria justiça; que se besta para alguma fortaleza própria por segurança; que se retira da montagem dos santos, através do medo de reprovação e perseguição; quem retém a verdade, Shuns para declará-lo, ou manter uma profissão dele; desempenha o hipócrita e lida com falência em coisas religiosas; E, em suma, pode pretender um, que finalmente e totalmente apóstata da doutrina da fé, e a profissão dele: e em tais pessoas que Deus não tem prazer, nunca teria, nem nunca teria; Mas, pelo contrário, eles são abomináveis para ele, e ficarão sob o desgosto dolorido e sentir os ressentimentos interessados; Tal estante oposto ao homem justo, que vive pela fé, anda humildemente com Deus, em uma dependência, não em sua própria justiça, mas na justiça de Cristo, em que ele está seguro de condenação, e seguro do favor divino; para o desenho de volta não é suposto do homem justo, mas de qualquer homem, como nós, com a versão etiópica, oferecemos corretamente; E deve ser entendido de qualquer pessoa dos professores externos de religião, que abandonam a montagem dos santos, Hebreus 10:25 e é negado dos verdadeiramente justos nas seguintes palavras.

c em hab. ii. 4. D em IB. E Apud R. David Kimchi em ibid. No Sefher Shorashim, rad. עפל.

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