"Escreva: "O ímpio está envaidecido; seus desejos não são bons; mas o justo viverá pela sua fidelidade."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Escreva: "O ímpio está envaidecido; seus desejos não são bons; mas o justo viverá pela sua fidelidade."
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Eis que a sua alma elevada não é reta nele; mas o justo viverá pela sua fé.
Eis que sua alma se eleva - a alma do caldeu (Maurer). A alma do judeu incrédulo (Henderson).
Não está na vertical nele - isto é, não é considerado correto aos olhos de Deus; em antítese aos "justos viverão". Então Hebreus 10:38 , que com autoridade inspirada aplica o senso geral ao caso particular que Paulo tinha em vista: "Se alguém recua (um resultado de ser" levantado " com arrogância excessiva), minha alma não terá prazer nele."
Mas o justo viverá de sua fé - a nação judaica, em oposição ao incrédulo caldeu (cf. Habacuque 2:5 , etc.; Habacuque 1:6 , etc., Habacuque 1:13 ).
(Maurer.) A visão de Henderson é que o judeu que crê se entende, em oposição ao judeu que não crê (cf. Romanos 1:17 ; Gálatas 3:11 ). O judeu crente, embora a promessa de Deus demore, o aguardará; o incrédulo "recua", como Hebreus 10:38 expressa.
O sentido, na visão de Maurer, que concorda melhor com o contexto ( Habacuque 2:5 , etc.) é o caldeu, embora por um tempo pareça prosperar, ainda sendo elevado com incredulidade altiva, não está na posição vertical - isto é, não tem a estabilidade certa da alma relacionada em Deus, para garantir a permanência das ameaças ( Habacuque 1:11 ; Habacuque 1:16 ," Então sua mente (a mente dos caldeus exaltada com sucesso) mudará, e ele passará e ofenderá, imputando esse poder a seu deus.
rede, e queime incenso à sua custa; porque por eles sua porção é gorda): "portanto, embora por um tempo executando os julgamentos de Deus, ele finalmente se torna" elevado ", a fim de chegar ao seu próprio poder qual é a obra de Deus, e neste sentido "recua " ( Hebreus 10:38 ), tornando-se assim um tipo de todos os desviados, que assim incorreto no desagrado de Deus; como o judeu crente é de todos os que esperam pelas promessas de Deus com fé paciente, e assim "vivem" (permanecem aceitos e continuem aceitos, caminhando na justiça que é pela fé) diante de Deus.
Os sotaques hebraicos induzem Bengel a traduzir: 'aquele que é justo por sua fé, viverá. "Outros manuscritos leem os sotaques como a versão em inglês, que concorda melhor com a sintaxe hebraica. Para [ tsadiyq ( H6662 )] é o nominativo absoluto, portanto [ be'ªmuwnaatow ( H530 )] não pode ser conectado a ele, mas deve ser associado a [ yihyeh ( H1961 )]].
1-4 Quando desconcertados e perplexos com os métodos da Providência, devemos evitar as tentações de ser impacientes. Quando derramos reclamações e pedidos diante de Deus, devemos observar as respostas que Deus dá por sua palavra, seu Espírito e providências; o que o Senhor dirá ao nosso caso. Deus não decepcionará as expectativas crentes daqueles que esperam ouvir o que ele lhes dirá. Todos estão preocupados com as verdades da palavra de Deus. Embora o favor prometido seja adiado por muito tempo, ele finalmente chegará e nos recompensará abundantemente por esperar. O pecador humilde, de coração partido e arrependido, sozinho procura obter interesse nesta salvação. Ele repousará sua alma na promessa e em Cristo, por meio de quem é dada. Assim, ele anda e trabalha, assim como vive pela fé, persevera até o fim e é exaltado à glória; enquanto aqueles que desconfiam ou desprezam toda a suficiência de Deus não andam retamente com ele. Os justos viverão pela fé nessas preciosas promessas, enquanto o cumprimento delas for adiado. Somente aqueles feitos apenas pela fé viverão, serão felizes aqui e para sempre.
Verso 4. Veja, sua alma que é levantado ] Ele que presume sua segurança sem qualquer garantia especial de Deus, é um orgulhoso homem ; e o que quer que ele professe ou pense sobre si mesmo, sua mente não é correta nele . Mas aquele que é apenas pela fé viverá - aquele que acredita o que Deus disse em relação aos caldeus que cercam Jerusalém, escapará do lugar e, conseqüentemente, salvará sua vida . As palavras no Novo Testamento são acomodadas à salvação que os crentes em Cristo possuirão. Na verdade, os justos - os verdadeiros cristãos, que acreditaram nas palavras de Jesus Cristo relativas à destruição de Jerusalém, quando descobriram que os romanos vinham contra ela, deixaram a cidade e fugiram para Pella na Coelesíria, e viveu - suas vidas foram salvas: enquanto os judeus incrédulos, para um homem, seja morreram ou foram feitos escravos . Um bom senso é, aquele que crê nas promessas de Deus e encontrou vida pela fé, viverá pela fé.