Introdução a Isaías 10.
Este capítulo contém denúncias de punição, primeiro nos governadores da nação judaica e depois sobre os assírios; Uma ai é denunciada nos fabricantes e nos impulsionadores de más leis, pelo que os pobres e os necessitados, as viúvas e os órfãos, foram privados do seu direito,.
Isaías 10:1 Qual desgraça ou punição é explicada para ser uma desolação de seu país pelos assírios, que deveriam vir longe, e que não podiam escapar; sob quem eles devem se curvar e cair; E ainda não deve haver um fim de sua punição, Isaías 10:3 Em seguida segue uma profecia da destruição dos próprios assírios, para o conforto do povo de Deus; Em que é observado, que o monarca assírio era um instrumento na mão do Senhor para castigar seu povo, e, portanto, é chamado de haste e pessoal de sua ira e indignação, Isaías 10: 5 As pessoas são descritas contra quem ele foi enviado, e o fim pelo qual é mencionado, Isaías 10:6 Embora essa não fosse sua intenção, nem ele designou para parar por aqui, mas para destruir e Cortar muitas outras nações, Isaías 10: 7 Que ele esperava fazer da magnificência de seus príncipes, que eram como reis, e das conquistas que fizeram de reinos, e suas principais cidades , Isaías 10:8 Portanto, quando o Senhor havia feito o que ele projetou para fazer por ele entre seu povo os judeus, ele estava determinado a puni-lo, por causa do orgulho de seu coração, e a heathiness de sua aparência, e seu gabando de sua força e sabedoria, e de seus assaltos e agenciadas, sem oposição; Que se gabando era tão tolos como se um machado, uma serra, uma vara, e uma equipe, deveria se orgulhar, se ampliar, mover-se e levantar-se contra a pessoa que fez uso deles, Isaías 10:12 Dizem que a punição venha do Senhor e é expressa por uma enxuridão e por um incêndio consumidor e devorador; Por que razão o seu exército é comparado a espinhos e briers, a uma floresta e um campo frutífero, que deve ser destruído de uma só vez; de modo que o que das árvores permaneceram devem ser tão pouco a ponto de serem numeradas por uma criança, Isaías 10:16 e, para o novo consolo do povo de Deus, observa-se que em Os tempos após a destruição da monarquia assíria, um remanescente do povo de Israel deve ser convertido, e não mais inclinado sobre um braço de carne, mas sobre o Senhor Cristo, o Santo de Israel; até apenas um remanescente; Pois embora as pessoas fossem muito numerosas, mas um remanescente, de acordo com a eleição da graça, deveria ser salvo, quando foi o determinado conselho de Deus, e de acordo com seu julgamento justo, para destruir a parte muito maior deles, por sua parte perversidade e obstinação, Isaías 10:20 Por que o povo de Deus é exortado a não ter medo do assírio, embora castigado por ele; Desde que, em poucos tempo, a raiva do Senhor cessaria em sua destruição, que deveria ser depois da maneira dos egípcios no Mar Vermelho, e como o abate de Midian na rocha de Oreb; em que eles estariam livres de seu fardo e jugo, por causa do rei ungido que deveria reinar, ou o rei Messias, Isaías 10:24 e depois segue uma descrição da expedição do rei de Assíria em Judéia, fazendo menção dos vários lugares através dos quais ele deve passar com terror para os habitantes, até que ele viesse a Jerusalém, contra o qual ele deveria sacudir a mão, Isaías 10:28 E então, sob os símiles de lapping um ramo, e cortando os moços de uma floresta, e as árvores do Líbano, prevê a destruição de seu exército e seus generais por um anjo, Isaías 10:33 .
