Isaías 4:2
Comentário Bíblico de John Gill
Naquele dia o ramo do Senhor será lindo e glorioso, quando a beleza das mulheres judias será levada, e seus homens ele morreu; Por quem entende-se, não os homens justos e sábios partiram entre os judeus, como Jarchi e Aben Ezra; nem Ezequias; que é a sensação de alguns, como este último observa: mas o Messias, como Kimchi, e assim o Targum, que parafrase as palavras assim,.
"Naquela época, o Messias do Senhor será de alegria e glória";
e a Septuagint entende-se de uma pessoa divina que aparece na terra, tornando as palavras ", pois nesse dia de Deus brilhará em conselho com glória sobre a terra"; e então a versão árabe. Cristo é chamado de "o ramo", não como Deus, mas como homem, não como filho, mas como servo, como mediador; e considera principalmente a sua descida de Davi, e quando sua família era muito malvada e baixa; e um ramo sendo apenas uma coisa macia, denota o estado de humilhação de Cristo na terra, quando cresceu como uma planta tenra diante do Senhor, e era desprezível aos olhos dos homens: e ele é chamado de filial "do Senhor" Por causa de sua ressuscitação e trazendo adiante; ver Zacarias 3:8 e, no entanto, este ramo tornou-se "lindo", sendo carregado com os frutos da graça divina, como justiça, reconciliação, paz, perdão, adoção, santificação e vida eterna; Além de ter todo o seu povo como galhos crescendo nele, e recebendo sua vida e frutífera dele: e "glorioso", sendo o ramo feito forte para fazer o trabalho do Senhor, por sua obediência e morte; E especialmente ele se tornou glorioso quando levantado dos mortos, quando subiu ao céu, e foi exaltado lá à direita de Deus; e quando seu evangelho estava espalhado e seu reino aumentou no mundo gentio, como fez, tanto antes como depois da destruição de Jerusalém, o tempo aqui se referia; e que ele irá em uma condição mais gloriosa nos últimos dias; E agora ele é glorioso aos olhos de tudo o que acredita nele e é glorificado por eles; E quando ele vier pela segunda vez, ele aparecerá em sua própria glória do pai e na glória dos santos anjos.
E o fruto da terra [deve] ser excelente e compactado; não os filhos dos justos, como Jarchi; nem אוריתא עבדי, "os doadores da lei", como o Targum; Veja Romanos 2:13 Mas o Messias, como antes, como Kimchi Bem observa; Chamado de "fruto da terra", para mostrar que ele não é seco e murcho, mas um ramo frutífero, e que deve preencher a terra com frutas; e porque ele saltou da terra como homem, e era o fruto de uma mulher, que era da terra, terrestre; E assim, como o primeiro, denota a mesquinhez de Cristo na natureza humana, enquanto aqui na Terra; E ainda assim ele se tornou, como essas palavras predeteriam, "excelente": ele parecia ser excelente em sua pessoa como filho de Deus, e ter um nome e natureza mais excelente do que os anjos, e mais justos que os filhos dos homens ; ser excelente como os cedros, e mais excelente do que as montanhas da presa; ter obtido um ministério mais excelente do que Aaron e seus filhos; ser excelente em todos os seus escritórios de profeta, sacerdote e rei; e particularmente nas frutas e bênçãos da graça, que cresceram sobre ele, e veio dele; ver Deuteronômio 33:13