Isaías 4:3
Comentário Bíblico de John Gill
E chegará a passar, que ele é] deixado em Sião, e [aquele que] permanece em Jerusalém, .... Estas são as pessoas a quem Cristo parece linda e gloriosa, excelente e compete, que será deixada e permanecem em Zion e Jerusalém; pelo qual significa a igreja do evangelho, ou igreja como no último dia; em que estes continuarão, respeitar as verdades e doutrinas do Evangelho, e as suas ordenanças, e persevera até o fim; Mesmo quando Cristo tomará seu fã na mão e purgar o chão do joio; Quando a sujeira da filha de Sião será lavada pelo espírito de julgamento e queima, como no seguinte verso Isaías 4:4; Quando será um tempo chocante e agitando nas igrejas, e a hora de tentação virá, isso tentará aqueles que habitam na Terra; Estes serão pilares no templo de Deus, que nunca sairão. A doutrina da perseverança final dos santos é realizada nestas palavras, pois a sua santificação e eleição estão nas seguintes cláusulas, o que o protege:
será chamado Santo: no texto original é adicionado, "a ele"; Ou a pessoa saiu, será dito a ele, que ele é santo ou melhor o ramo; e Kimchi interpreta, "por causa dele"; pois estes são considerados santos, através da imputação da santidade de Cristo a eles; e eles são realmente e inerentemente santos, através da graça de Cristo implantados neles; Eles são chamados a ser santos, para serem santos, e eles são chamados com um santo chamado, e à santidade; E, em efetivamente chamadas, os princípios de graça e santidade são forjados neles, e que aparecem em suas vidas e conversas. O significado principal parece ser, que aqueles que se apoderam rapidamente de sua profissão, e perseveram através da dispensação tentativa no último dia, serão notavelmente santos; eles brilharão nas belezas da santidade; Santidade será sobre os sinos de seus cavalos, e eles próprios são santidade para o Senhor, Zacarias 14:20.
[Mesmo] todos que são escritos entre os vivos em Jerusalém; Ou "Todo mundo que é escrito à vida" M, isto é, à vida eterna, como o targum parafrase as palavras; e é o mesmo com ser ordenado para a vida eterna, Atos 13:48 ou predestinação à vida, que é uma escrita dos nomes dos eleitos de Deus no livro da vida: esta escrita é de Deus Escrever, é o seu ato e ação, o ato de Deus Pai, e um eterno, fluindo de sua vontade soberana e prazer, e é certeza, certa e indústância; O que é escrito é escrito e nunca pode ser alterado; e eleição sendo significada por escrevendo nomes em um livro, mostra que é particular e pessoal, não de nações, igrejas e corpos dos homens, mas de pessoas particulares; e que é independente da fé, da santidade e das boas obras, e inteiramente incondicional; É de pessoas nuas, e não tão qualificadas; e que é distinguindo alguns, e não outros, a quem Deus tem um conhecimento exato e chama de nome: e essa escrita é "à vida", ou "vidas", como no texto original; não para uma vida temporal, mas para um espiritual e eterno; Em conseqüência, tal, tornar-se cristãos vivos, sagrados e perseverantes em Jerusalém, na Igreja de Deus, e será admitido na Nova Jerusalém, e ninguém mais,
"E ele verá a consolação de Jerusalém;
De então parece que a eleição é a fonte e a primavera de santidade, e a segurança da perseverança final dos santos, Romanos 8:30 e não é uma doutrina licenciosa, mas uma doutrina de acordo com a piedade; A santidade é uma fruta e evidência disso; Quem é escrito ou ordenado à vida se tornar santo; E estes sendo trazidos para Sião, permanecem lá e persevera até o fim.
m כל הכתוב לחיים "Quicunque fuerit scriptus ad vitam", Piscator; "Omnis scrips ad vitam", coccius.