Isaías 44:7
Comentário Bíblico de John Gill
E quem como eu chamarei, que dos ídolos dos gentios podem fazer como o rei de Israel, o Senhor dos Hosts fez? Chame coisas que não são, como se fossem? Chamar todas as criaturas em ser? chame os homens por seus nomes antes de nascerem, como Isaac; Josiah, e Cyrus, de quem menciona é feita no último final deste capítulo, e chamá-los de serviço e utilidade em seu dia e geração? E ligue para quem ele agrada por sua graça à glória eterna?
e o declarará; O fim desde o começo, o futuro das coisas que ainda estão por vir; Ou os propósitos e decretos de Deus, seu conselho e aliança, sua mente e vontade?
e defini-lo para mim; dar uma conta exata e ordenada de coisas que serão ao longo dos sucessivos idades de tempo; Como Jeová fez com relação ao povo de Israel, cujo Deus e rei ele era; Ele predisse a Abraão deles, entrando no Egito, e escravidão lá, sua libertação de, e assentamento na terra de Canaã, e agora sua libertação da Babilônia, e pelo nome que deveria ser o instrumento disso; Nenhum dos deuses dos gentios poderia fazer isso, ou algo parecido, ou encomendar e descartar todas as ocorrências na providência por sua própria glória, e o bem dos homens:
Desde que eu nomeei as pessoas antigas? O que significa os antigos patriarcas, Abraão, Isaque, e Jacob, e sua posteridade, os filhos de Israel, que foram formados cedo em um corpo político e em um estado da igreja; Veja Deuteronômio 32:6, ou melhor, o primeiro homem, e a primeira raça de homens que habitavam o mundo antes do dilúvio, chamado o Velho Mundo; E assim o sentido é que, quem já fez as coisas que fiz, desde o momento em que fiz o homem, e outras criaturas, e colocá-las na terra, ou da criação do mundo? Então Aben Ezra, Jarchi e Kimchi interpretam; Embora seja o melhor de tudo para entender isso do povo de Deus, a Igreja do primogênito, cujos nomes estão escritos no céu, no Livro da Vida do Cordeiro, da fundação do mundo; Quem são, como as palavras podem ser renderizadas ", as pessoas da eternidade" Y; e pode ser tão chamado, porque eles estavam em algum sentido um povo que eram "da eternidade", como o targum parafrase isso; Não que eles tivessem um ser pessoal tão cedo, pois são, mas criaturas do tempo, levantados em sucessivas gerações e, mas de ontem, e de uma curta continuação; No entanto, eles tinham de toda a eternidade um representante em Cristo, como sua cabeça federal; Eles foram escolhidos nele antes da fundação do mundo, e tinha graça, dado-lhes nele antes do início do mundo,
Isaías 24:23 Onde eles são chamados de "antigos", como aqui; e ser glorificado com Cristo para sempre; segue-se:
e as coisas que estão chegando e virão? Deixe-os mostrá-los: Deixe os ídolos mostrarem seus adoradores, se puderem, "as coisas que estão vindo"; Apenas chegando, que estão próximos, que serão amanhã; e que "virão", estão a uma distância maior, que estarão em idades virão; Ou coisas maravilhosas e coisas futuras, então Jarchi interpreta isso; Uma palavra z gosta do primeiro ser usado para sinais e maravilhas. Deus predisse coisas maravilhosas que virão a passar, e que consequentemente fazem; Mas os ídolos dos gentios não podem fazer nada desse tipo.
Y עם עולם "Populum seculi", Munster, Pagninus, Montanus, Vatablus, Versão de Tigurine, I.E. "Qui A Seculo Est", Targ. "Populum Aeternitatis", Gataker. Z אותות "sigma", com os rabinos אותיות como aqui.