Jeremias 31:15

Comentário Bíblico de John Gill

Assim diz o Senhor, uma voz foi ouvida em Ramá, que significa um lugar alto; Daí o targum parafrase,.

"No lugar alto do mundo; ''.

e assim a versão latina da vulgata,.

"Em um lugar alto; ''.

Mas é aqui o nome próprio de um lugar, de uma cidade na tribo de Benjamin, Josué 18:25; e esta voz ouviu não era uma voz de alegria e alegria como antes, mas de.

lamentação [e] choro amargo; significando grande tristeza e angústia em alguma ocasião muito extraordinária; e é o seguinte:

Rachel chorando por seus filhos; não realmente e pessoalmente, mas por uma maneira figurativa de falar. Rachel é introduzido como representando as mulheres judaicas naquelas partes lamentando por seus bebês abatidos, mesmo aqueles que foram abatidos em algum momento após o nascimento de Cristo; Para este fato bárbaro são as palavras aplicadas pelo evangelista Matthew, como um cumprimento deles, Mateus 2:16; E com grande propriedade e pertinência é Rachel trazido como chefe, sim, sola mourner, representando todas as mães tristes; Uma vez que Ramah estava na tribo de Benjamin, uma criança dela, até onde, parece, o massacre sangrento se referiu, de Belém, onde começou; E como a sepultura de Rachel estava entre esses dois lugares, Gênesis 35:18; Ela é representada como surgindo de seu túmulo para agir esta parte; ou significa que ela poderia ter sido sensata desse caso desumano, e poderia ter saído de seu túmulo, ela teria feito o que ela está aqui representada para fazer; E o contrário é que ela mencionou, já que ela era tão carinhosamente afeiçoada e desejosa de crianças, Gênesis 30:1;

recusou-se a ser consolado para seus filhos; Por qualquer um de seus amigos, a perda era tão grande, a aflição tão pesada:

porque eles não foram; ou "Porque ele não era" Q; O Messias não foi, mas foi morto entre o resto das crianças, como as mães judaicas, que Rachel representava, imaginava; E isso aumentou sua angústia e encheu-os com mais tristeza e problemas do que a perda de seus próprios filhos: Mas como Mateus tem o número plural, o Targum, e todas as versões orientais, é melhor entender as crianças que " não estivessem"; isto é, eles estavam mortos; Eles não estavam na terra dos vivos, como esta frase é usada em Gênesis 37:30; que mostra que isso não deve ser entendido do cativeiro babilonish, e do luto das mulheres judaicas nessa conta; Desde a causa disso foi a morte, e não cativeiro; Além disso, luto por tão geral uma calamidade como cativeiro não teria sido confinado às mães, e a alguns apenas, e a um lugar em particular; Embora assim os escritores judeus interpretam; e o targum, que é,.

"Uma voz foi ouvida no alto lugar do mundo, a casa de Israel chorando e lamentando depois de Jeremias, o Profeta, a quem Nabuzaradan o chefe daqueles que se matou de Ramah; lamentação e chorando com amargura, Jerusalém chorando por seus filhos, recusou-se a ser consolado para seus filhos, porque eles estavam em cativeiro.

Q כי איננו "Quia Non Ipse", VataBlus; "Vel Non Ille" I.E. "Non Sit Ullus", Schmidt.

Veja mais explicações de Jeremias 31:15

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Assim diz o Senhor; Uma voz foi ouvida em Ramá, lamentação e choro amargo; Rahel chorando por seus filhos recusou-se a ser consolada por seus filhos, porque eles não estavam. RAMAH - em Benjamin, a l...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-17 Aquele que espalhou Israel, sabe onde encontrá-los. É confortável observar a bondade do Senhor nos dons da providência. Mas nossas almas nunca são valiosas como jardins, a menos que sejam regada...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 31:15. _ UMA VOZ FOI OUVIDA EM RAMAH _] O Ramah mencionado aqui, (pois havia várias cidades deste nome,) estava situado na tribo de Benjamin, cerca de _ seis _ ou _ sete _ milhas de Jer...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Desta vez, devemos abrir nossas Bíblias em Jeremias 31:1-40 . Agora há aqueles que dizem que Deus rejeitou Israel como nação para sempre, e que todas as bênçãos, todas as alianças e todas as promessas...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 31 _1. A volta para casa da nação ( Jeremias 31:1 )_ 2. A alegria da salvação ( Jeremias 31:10 ) 3. A tribulação anterior, tristeza e arrependimento ( Jeremias 31:15 ) 4. Garanti

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Veja introd. resumo para a seção. Estes_vv_. pode ser considerado com confiança como estampado com a personalidade de Jeremias....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Raquel, a mãe de José e Benjamim, é ouvida chorando por seus filhos perdidos. Ela é convidada a enxugar as lágrimas, pois há esperança....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Este_v_. é especialmente familiar para nós através de São Mateus (Jeremias 2:17ss.), que o cita depois de relatar a matança dos inocentes em Belém. A profecia é citada como uma ilustração ou tipo. O l...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Estes_vv_. são provavelmente em geral pós-exílicos, tendo afinidades estreitas com 2 Isaías....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Alto. Literalmente, "lugares altos". Rama_ hebraico _. (Haydock) --- Havia uma cidade com este nome perto de Belém, onde Rachel foi enterrada. Benjamin era filho dela e foi conduzido por esta estrada...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

O caráter religioso da restauração das dez tribos. O castigo trouxe arrependimento e, com ele, perdão; portanto, Deus decreta sua restauração. Jeremias 31:15 Ramah, mencionado por causa de sua proxim...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 31:1. _ Ao mesmo tempo, fé o Senhor, serei o Deus de todas as famílias de Israel, e elas serão o meu povo. _. Quão divinamente ele fala, como só Deus pode falar que essas pessoas o rejeitaram...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 31:1. _ Ao mesmo tempo, diz o Senhor, serei o Deus de todas as famílias de Israel, e eles serão o meu povo. Assim diz o Senhor, as pessoas que restavam da espada encontrou graça no deserto; A...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 31:1. _ Ao mesmo tempo, diz o Senhor, serei o Deus de todas as famílias de Israel, e eles serão o meu povo. _. Durante o banimento dos israelitas à Babilônia, a aliança de Deus com eles tinha...

Comentário Bíblico de João Calvino

Aqui, em primeiro lugar, o Profeta descreve a desolação da terra, quando privado de todos os seus habitantes; e, em segundo lugar, ele acrescenta um consolo - que Deus restauraria os cativos do exílio...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Assim diz o Senhor; Uma voz foi ouvida em Ramá, lamentação e choro amargo; (t) Rachel chorando por seus filhos recusou-se a ser consolada por seus filhos, porque eles [eram]. (t) Para declarar a grand...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias 31:1 A promessa de Jeremias 30:22 é expressamente declarada aplicável a ambas as seções da nação. Jeová assim declara solenemente seu propósito de misericórdia e habita com loucur...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXXI RESTAURAÇÃO II A NOVA ISRAEL Jeremias 23:3 ; Jeremias 24:6 ; Jeremias 30:1 ; Jeremias 31:1 ;...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Jeremias ouve Raquel (a mãe de José e Benjamin, Gênesis 30:24 ; Gênesis 35:16 ss.) Chorando (seu túmulo perto de) Ramá, por seus filhos, os exilados do norte. Ele manda que ela se abstenha, na certeza...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

UMA VOZ FOI OUVIDA EM RAMÁ— O profeta descreve as lamentações em e sobre Jerusalém na época dos vários cativeiros, sob a imagem de uma mãe lamentando por seus filhos mortos. A cena triste se passa em...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O luto que ocorreu em Ramah, seja por causa de alguma carnificina não registrada por parte dos conquistadores caldeanos, ou em referência à sua crueldade geral com os exilados ali reunidos para deport...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-22. Jeremias fala da restauração primeiro de Israel (Ephraim Jeremias 31:2), depois de Judá (Jeremias 31:23).). Aqueles que sobrevivem aos sofrimentos do cativeiro prometem uma viagem segura para ca...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

A VOICE WAS HEARD IN RAMAH. — The sharp contrast between this and the exulting joy of the previous verse shows that we are entering on a new section which repeats in altered form the substance of the...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Assim diz o Senhor; Uma voz_ , etc. Aqui “muda o cenário desta profecia, e dois novos personagens são introduzidos sucessivamente, a fim de diversificar o assunto e imprimi-lo com mais força na mente...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

MAS ESTA GRANDE ALEGRIA SURGIRÁ DA TRISTEZA E DO QUE YHWH FEZ ACONTECER AO SEU POVO ( JEREMIAS 31:15 ). Em um contraste deliberado com a alegria e exultação dos versos anteriores, Jeremias agora retor...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 31:1 . _Ao mesmo tempo, a_ saber, como as últimas palavras do capítulo anterior, no último dia. Aqui, o assunto é glorioso e a linguagem sublime. Jeremias 31:3 . _Eu te amei com um amor perpé...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Assim diz o Senhor: Uma voz foi ouvida em Ba-Mah, uma cidade cerca de nove ou dez milhas ao norte de Jerusalém, na fronteira entre os antigos reinos de Israel e Judá, LAMENTAÇÃO E CHORO AMARGO: BAHEL,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

TRISTEZA TRANSFORMADA EM ALEGRIA...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Continuando, o Profeta tratou das questões de restauração. Ele primeiro descreveu a restauração da cidade. Depois de afirmar o antigo amor de Jeová por Seu povo, ele predisse a construção da cidade e...

Hawker's Poor man's comentário

O evangelista fez aplicação do que é dito aqui sobre o assassinato das crianças por Herodes: e assim mostrou muito claramente que todo este capítulo abençoado é de significação do evangelho. Rahel, ou...

John Trapp Comentário Completo

Assim diz o Senhor; Uma voz foi ouvida em Ramá, lamentação e choro amargo; Rahel chorando por seus filhos recusou-se a ser consolada por seus filhos, porque eles não eram. Ver. 15. _Uma voz foi ouvida...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

UMA VOZ FOI OUVIDA, ETC. Citado em Mateus 2:18 . Referência ao Pentateuco ( Gênesis 35:19 ). App-92. EM RAMAH . no lugar alto. Evidentemente. "lugar alto" perto de Belém .. nome comum na Palestina. O...

Notas Explicativas de Wesley

Em Ramá - isto é, em Canaã, e particularmente em Ramá, onde Nebuzar-adã, Jeremias 40:1 , se desfez dos prisioneiros que havia feito, libertando alguns, ordenando a morte de outros e levando o resto pa...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. - _Vide_ no cap. 30. Estes dois capítulos formam uma profecia ininterrupta, “um hino triunfal da salvação de Israel”. O capítulo anterior promete a recuperação do cativeir...

O ilustrador bíblico

_Uma voz foi ouvida em Ramá, lamentação e choro amargo; Rachel chorando por seus filhos._ DIA DOS INOCENTES Sem dúvida, parece estranho que uma das primeiras consequências da encarnação dEle, que dep...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

3. _O desconsolado_ ( Jeremias 31:15-17 ) TRADUÇÃO (15) Assim diz o Senhor: Ouça! Em Ramah, lamentações são ouvidas! choro amargo! Rachel está chorando por seus filhos. Ela se recusa a ser consolada...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 31 E 32. Mas não seria apenas Judá, a quem as profecias de Jeremias foram dirigidas, que deveriam ser restauradas - todas as famílias de Israel deveriam desfru...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 7:17; Ezequiel 2:10; Gênesis 37:35; Gênesis 42:13; Gênesis