Jeremias 51:11
Comentário Bíblico de John Gill
Faça brilhantes as flechas, .... que estavam cobertas de ferrugem; vasculhá-los disso; ungi-los com óleo, como as armaduras não eram; torná-los limpos, limpos e brilhantes, para que possam perfurar o mais profundo; Daí lemos de um "eixo polido", ou flecha, um feito brilhante e puro,.
Isaías 49:2; agradavelmente para isso, alguns prestam a palavra "afiar as flechas" k; então o targum. A palavra tem a significação de "escolher"; Mas, como observa Gussetius, se a direção é escolher as melhores flechas, ou para limpar e polir, o fim é o mesmo; ou seja, ter, como mais apto para uso. Joseph Kimchi deriva a palavra de outra, o que significa uma pena; e assim torna-o, "penas as flechas" m; que eles podem voar o comwifter. Estes e que seguem são as palavras de Deus, ou do Profeta; Ou, como alguns pensam, dos judeus prestes a voltar a Judéia, cujas palavras são continuadas, exortando os medos e persas a continuar com a guerra contra os caldeus; Mas eles preferem ser abordados aos próprios caldeus, colocando-os ao fazer essas coisas; e sugerindo que, quando fizeram tudo o que puderam, seria nenhum propósito:
reunir os escudos; que ficam espalhados e negligenciados no tempo de paz: ou "preenchê-los"; Encha as mãos com eles; ou trazer um número completo ou suficiente; Como haveria agora ocasião para eles, para defendê-los contra o inimigo. O Targum, e várias versões, torná-lo "preencher os quivers" n; isto é, com flechas; e assim Jarchi: ou "preencher os escudos" o; isto é, com óleo; ungi-los, como em.
O Senhor ressuscitou o espírito dos reis dos medos; de Cyaxares, ou Dario a Mede, e de Ciro, que sucederam seu tio como rei da mídia; E, de fato, o exército que veio contra a Babilônia era um exército de medos se juntou aos persas, Cyrus sendo empregado como geral por seu tio. As versões septuagint, siríacas e árabes, lê-lo, "o espírito do rei dos medos"; com o qual a seguinte cláusula parece concordar:
para o seu dispositivo [é] contra a Babilônia, para destruí-lo; o dispositivo do rei dos medos, Dario; ou melhor o dispositivo do Senhor, que provocou o espírito dos reis dos medos; colocá-lo em seus corações para cumprir sua vontade; e deu-lhes sabedoria e habilidade, coragem e resolução, para fazê-lo; E como ele vai para os reis da terra contra a mística Babilônia, Apocalipse 17:16;
Porque é a vingança do Senhor, a vingança de seu templo; sua vingança na Babilônia, para a destruição de seu templo e a profanação disso; Veja Jeremias 50:28.
K הברו הצצים "Acuite Sagittas", V. L. Castalio; "Exacuite", Montanus. l ebr. Comente. p. 148. M "Ponite Pennas em Sagitis", então alguns em VataBlus. n מלאו השלטים πληρουτε τας φαρετρας, setembro "Impleta Pharetras", V. L. Castalio, Syr. Esta versão é preferida por Gussetius, EBR. Comente. p. 860, 945. O "implante SCUTA, SCIL. Oleo", Stockio, p. 1098.