Jó 21:25
Comentário Bíblico de John Gill
e outro dieth na amargura de sua alma ,. Ou outro homem perverso; Pois há uma diferença entre homens maus; Alguns são externamente felizes na vida e nas circunstâncias de sua morte, como antes descritas; e outros são muito infelizes em ambos; Sua vida é uma cena de aflições que a vida artilizam e tornam a morte elegível; e no meio do qual morrem, assim como muitas vezes em dores amargas, e terríveis agonias de corpo, bem como em grande aflição e horror da mente, e desespero negro, como Judas e outros:
e nunca come com prazer , ou "de qualquer bom", ou "qualquer coisa boa" y; Ou ele não tem para comer, ou o que ele não é bom, mas como cascas que suína comer, dos quais o pródigo faria enchido sua barriga, quando em extrema pobreza, como essas palavras podem descrever; ou então ter o que é bom, não tem um coração para comer dele; e então eles descrevem um misericer, vivendo e morrendo; Veja Eclesiastes 6:2; ou melhor o caso de um homem, que, através de distempers e doenças do corpo, perdeu o apetite, e não pode com qualquer sabor de prazer das quedas mais ricas; Veja Jó 33:20. Alguns z interpretam este verso e.
Jó 21:23 Como deveria ser o caso de acordo com os sentimentos dos amigos de Jó, que se opuseram, que Deus puniu as iniqüidades de homens perversos, não em suas próprias pessoas, mas em seus filhos; De acordo com o qual, um homem perverso então deveria morrer na perfeição da felicidade, sem fraqueza ou querer, com toda a quietude, facilidade, paz e prosperidade; e não na pobreza e aflição: mas como Jó 21:23 Respeite um homem perverso, e seu caso e circunstâncias na morte, agradavelmente para todo o contexto; então isso se relaciona com os de um bom homem, a quem o Senhor muitas vezes lida amargamente na vida, como ele fez com Naomi, e agora era o caso do trabalho; Veja Rute 1:20; e que morrem em circunstâncias muito pobres e aflitos; de modo que nada deve ser concluído a partir de tais aparições, com relação aos personagens dos homens, tão bem ou ruim, e especialmente porque ambos são trazidos em uma condição como a morte, como segue.
y טובה "bonum", Pagninus, Mercerus; Então Junius Tremellius, Piscator Bar Tzemach "De Bono", Coccius, Michaelis, Schultens. z bar tzemach.