Levítico 17:13

e qualquer homem [houve] dos filhos de Israel, ou dos estranhos que estranharem entre vocês ,. Esta forma de falar, que é frequentemente utilizada neste capítulo, ainda é observada para apontar as pessoas em quem a lei é obrigatória, israelitas e proselitos de justiça:

que caça e pega qualquer animal ou aves que possam ser comidas ; isto é, bestas e aves limpas, como por uma antiga lei são observadas; e isso exceta os impuros, como Jarci, mas inclui todos os limpos, seja selvagem ou manso, que podem ser tomadas e mortas embora não tomadas em caça; Mas tais são particularmente mencionados, porque não apenas as feras e aves eram comuns, mas porque essas pessoas eram mais rústicas e brutas e, estavam com fome, estavam com pressa por sua comida, e não tão cuidadoso quanto a matar as criaturas, e de , cuidando do sangue deles:

; que pode não ser comido por homens, nem lambido por bestas e que poderia ser mantido uma estima reverendo de sangue, sendo a vida da criatura; e este revestimento dele, como diz Maimonides L nos diz, foi acompanhado de uma bênção nesta forma,.

"Arte abençoada tu, ó Senhor nosso Deus, o rei do mundo, que nos santificou por seus preceitos, e deu mandamentos para a cobertura do sangue:".

e o mesmo escritor em outros lugares m nos dá outra razão desta lei, que os israelitas podem não se encontrar e festejar sobre o sangue, como os Zabians fizeram, quando eles se matavam uma fera, pegassem um vaso, ou em um buraco cavado por eles, e sentou-se e festejou em torno dele: veja Levítico 19:26.

l Hilchot Shechitá, C. 4. seita. 1. m mais nevochim, p. 3. C. 46.