Levítico 21:10
Comentário Bíblico de John Gill
e [aquele que é] o sumo sacerdote entre seus irmãos ,. Ou entre seus irmãos, os sacerdotes, estando no cargo acima deles; ou entre seus irmãos os israelitas, entre e sobre quem ele é sumo sacerdote; ou, como os outros o prestam, "o padre que é maior do que seus irmãos" D, em um escritório superior; Os judeus dizem que o sumo sacerdote era ser maior do que seus irmãos, em beleza, em força, em sabedoria e em riquezas; E se ele não tivesse dinheiro suficiente, todos os sacerdotes deveriam dar a ele deles, todos de acordo com suas riquezas, até que ele se tornou o mais rico entre todos eles:
sobre cuja cabeça o óleo de unção foi derramado ; Como foi derramado em Arão em sua consagração, e aqueles que o sucederam, Êxodo 29:7 Levítico 8:12.
e que é consagrado para colocar as vestes ; As oito vestuário com as quais o sumo sacerdote estava vestido no momento de sua consagração, Levítico 8:7; e em que ele e seus filhos são considerados consagrados,.
Êxodo 29:29; Para que ele era "preencher a mão"; Como a frase aqui é, isto é, com o ombro gordo e direito do ram da consagração, e com o pedaço de pão, e bolo de pão oleado, e bolacha, Êxodo 29:23; Em tudo o que ele era um tipo de Cristo, o grande sumo sacerdote, como ele é frequentemente chamado, que é maior do que seus irmãos em todas as coisas acima, o sumo sacerdote excedeu seus irmãos, exceto em riquezas mundanas; E, no entanto, a terra também é dele, e a sua plenitude, bem como ele é mais justo do que os filhos de homens, mais fortes do que o homem forte armado, e os tesouros de sabedoria e conhecimento são escondidos nele; Ele é ungido também com o óleo de alegria acima de seus companheiros; e todas as suas vestes cheiram a mirra, aloés e cássia, e é consagrada um sumo sacerdote para cada vez mais: do sumo sacerdote que é dito, ele.
não deve descobrir sua cabeça : isto é, por conta dos mortos; não tire sua mitra, ou de jeito expresso de luto para os mortos; ou não nutre seu cabelo ou deixar crescer, como os targumos de Onkelos e Jonathan; e assim Jarchi interpreta, ele não deixará o cabelo crescer para luto; e o que é nutrir do cabelo? Quando é deixado crescer mais de trinta dias:
nem rende suas roupas ; isto é, na mesma conta, e, portanto, Jonathan acrescenta, na hora de aflição, ou luto para os mortos; caso contrário, em caso de blasfêmia, ele pode render suas roupas, ver.
Mateus 26:65; E, de fato, de acordo com os cânones judaicos, ele poderia render suas roupas em luto, apenas de maneira diferente de sacerdotes comuns; porque eles dizem f,.
"Ele não pode render para os mortos, como outros sacerdotes" '.
Como é dito: "nem rende suas roupas"; e se ele rende, ele deve ser espancado, mas ele pode render abaixo contra (ou perto) seus pés; E assim no Misnah G, um sumo sacerdote rende abaixo e um padre comum acima; Levítico 10:6.
D tão Pagninus, Ainsworth e outros. e t. Baby. Yoma, fol. 18. 1. Horayot, seguido. 9. 1. Cholin, Fol. 134. 2. Maimon. CELE HAMIKDASH, C. 5. seita. 1. em Misn. Yoma, C. 1. seita. 3. Bartenora no IB. f maimon. CELE HAMIKDASH, C. 5. seita. 6. g horayot, c. 3. seita. 5.