Marcos 1:2

Comentário Bíblico de John Gill

Como é escrito nos profetas, .... Malachi e Isaías; para passagens de ambos seguem; Embora as versões latina, siríacas e persices da vulgata leiam, "como está escrita no Profeta Isaias"; E assim é em algumas cópias gregas: mas a primeira parece ser a melhor leitura, já que dois profetas são citados, e Isaías é o último; Para que concorde as versões árabes e etiópicas, e quanto maior número de cópias gregas. As seguintes citações são feitas para mostrar, que, de acordo com os escritos do Antigo Testamento, João Batista era ser o prenúncio de Cristo, para vir antes dele, e preparar seu caminho; e também a propriedade do método que o evangelista leva, ao iniciar seu evangelho com o relato do ministério e do batismo de João: o primeiro testemunho está em malaquias 3: 1 e as palavras são as palavras de Pai ao Filho, relativo a John, apontando seu caráter e seu trabalho:

Eis que eu envio meu mensageiro antes do teu rosto, que preparará o teu caminho antes de ti. João Batista está aqui chamado mensageiro, e a mensagem que ele foi enviada e veio, era do maior momento e importância, e exigiu a atenção mais próxima a ela; Portanto, esta passagem é introduzida com um "eis!" Significando que algo importante, e o que deve ser estritamente considerado, estava prestes a ser entregue: e de fato, o trabalho desse mensageiro não era outro, do que declarar que o Messias esperado longo nasceu; que ele rapidamente faria sua aparição pública em Israel; que o reino dos céus, ou o reino do Messias, estava à mão; E que se tornou os judeus se arrependerem de seus pecados e acreditam em Cristo: ele é chamado de mensageiro de Deus, "meu mensageiro"; Porque ele foi enviado e santificado por ele; Ele foi chamado e qualificado por seu trabalho por ele; Veja João 1:6, seu pai Zacariah diz, ele deveria ser chamado de profeta dos mais altos, Lucas 1:76. A razão de seu ser chamado de mensageiro de Deus, pode ser observado no texto em si: "Eis que eu envio": as palavras em Malaquias são por nós prestados, "eis que enviarei", Malaquias 3 : 1 : Porque este foi no momento do profeta escrevendo uma coisa futuro, mas nos tempos do evangelista uma coisa feita: e de fato, é uma versão mais literal do texto hebraico, para torná-lo " Eu envio ", ou" estou enviando "; e é tão expresso, para denotar a certeza dela, e porque em um pouco de tempo seria feito: as palavras "antes do teu rosto", não estão no texto original de Malaquias, nem na versão de Septuagint, mas são inseridas pelo evangelista; Quem pode fazer isso com autoridade, já que Cristo havia feito isso antes dele, Mateus 11:10 e que, como Surenhusius C observa, é para a maior elucidação do assunto. O Profeta não diz antes quem ele deve ser enviado, embora esteja implícito na próxima cláusula, mas aqui é expresso: Além disso, este mensageiro agora apareceu diante do rosto de Cristo, havia preparado no deserto, e tinha o batizou na Jordânia; Tudo o que é projetado nas seguintes palavras, "que preparará o teu caminho antes de ti", por sua doutrina e batismo: no texto em Malaquias, é "antes de mim", Malaquias 3:1

c biblos katallages, p. 229. D Kimchi Ben Melech em Mal. iii 1. Abarbinel, Mashmia Jeshua, fol. 76. 4. E Abarbinel, Mashmia Jeshua, fol. 76. 4.

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