Oséias 12:11
Comentário Bíblico de John Gill
[Existe] iniqüidade [em] Gilead? .... idolatria lá? Estranho que deveria haver, vendo que era uma cidade dos sacerdotes; uma cidade de refúgio; Ou não há nenhum, diga os sacerdotes, que fingiam que não adorassem ídolos, mas a verdadeira Jeová neles: ou "[Lá] não iniqüidade", ou idolatria ", em Gilead" e? Em verdade é, deixe-os fingir o que eles vão: ou "é apenas] iniqüidade nele" f? que os homens de que devem ser levados em cativeiro, como eram por Tiglathpileser, antes do resto das tribos; Veja 2 Reis 15:29; Não, há iniqüidade e idolatria comprometida em outros lugares, assim como aí, que deve esperar compartilhar o mesmo destino no tempo: ou "é Gilead Aven?" G isso é, Bethaven, o mesmo com Betel; É tão culpado de idolatria quanto Betel, onde um dos bezerros foi criado:
Certamente eles são vaidade: os habitantes de Gileade, bem como de Betel, adorando ídolos, que são mais vãos, a própria vaidade, e enganam aqueles que os servem e confiam neles:
Eles sacrificam Bullocks em Gilgal: para os ídolos, como o Targum acrescenta; e assim Jarchi e Kimchi; De acordo com Aben Ezra, eles sacrificaram-os a Baal; Isso mostra que Gilead não era o único lugar para idolatria, que era do outro lado, Jordan, mas Gilgal, que estava neste lado, Jordan, também foi poluído com ele. A versão latina da Vulgate é,.
"Em Gilgal, eles estavam sacrificando para Bullocks" '.
para os bezerros lá, o mesmo que estavam em Dan e Betel; Então, na versão de Septuagint de 1 Reis 12:29; Foi aqui anteriormente: E assim Cyril H cita isso ", [ele] (Jeroboam) define o único (bezerro) em Gilgal, e o outro [em] dan"; Daí a fábula que Epiphânio eu faz a menção, que, quando Eliseu nasceu, o boi de ouro ou novilha de Gilgal berrou muito alto, e tão alto a ser ouvido em Jerusalém. O Targum faz menção de um templo idol aqui; E como estava perto de Betel, como aparece de 1 Samuel 10:3; e de Josephus K; E então Jerom diz l, difícil por Betel; Alguns suspeitam outro gilgal; Por isso, pode ser colocado para isso; No entanto, era um lugar de adoração idólatra; É mencionado como tal, juntamente com Bethaven ou Betel, em Oséias 4:15; Veja também Oséias 9:15;
sim, seus altares são como montes, os sulcos dos campos; não só na cidade de Gilgal, e no templo lá, como o Targum; Mas mesmo sem a cidade, nos campos eles montam altares, que pareciam montões de pedras; Ou eles tinham uma infinidade de altares que ficaram tão grossos quanto. Então o targum,.
"Eles multiplicaram seus altares, como montões sobre as fronteiras dos campos;
e os comentaristas judeus em geral entendem isso como expressivo do número de seus altares, e do aumento da adoração idólatra; Mas alguns interpretam a destruição de seus altares, que devem se tornar montões de pedras e lixo, como sejam em campos. Essas palavras respeitam Ephraim ou as dez tribos, nas quais esses lugares eram, cuja idolatria é novamente tomada de notificação, depois que as presas graciosas foram feitas a Judá. Alguns começam aqui um novo sermão ou discurso entregue a Israel.
E אם גלעד און "A [Não] Galaad Iniquitas?" VataBlus. f "en] Gileade [Tantum] Iniquitas?" Piscator. g "num gileade aven?" Schmidt. h apud reland. Palestina Illustrata, Tom. 2. l. 3. p. 783. Eu de Vita Interitu Profeta. c. 6. PASCHAL. Crônica. p. 161. Apud Reland. ib. K antiqu. eu. 6. c. 4. seita. 9. L de Locis Hebr. fol. 91. M.