Provérbios 25:27
Comentário Bíblico de John Gill
[Não é bom comer muito mel, ... isso é muito, é bom comer, Provérbios 24:13; Mas muito é doloroso, surge, o estômago aumenta o Coler E e cria a nupcação; e, de fato, muito de qualquer coisa é ruim f;
Assim, [para homens] para pesquisar sua própria glória [não é] glória: estabelecer suas próprias excelências, para soar seus próprios elogios para buscar honra dos homens, usar todos os métodos para obter aplausos populares; Isso não é glorioso e louvável, mas desonroso; ou pode ser renderizado como literalmente encontra-se no original, "mas para procurar", ou "a pesquisa fora de sua glória [é] Glória" G; Ou a glória de homens justos, como Aben Ezra interpreta, como o suporte e não cai antes dos ímpios; Para pesquisar suas excelentes e virtudes, e seguir seu exemplo, é glorioso e honrado: ou para buscar a glória do conhecimento das coisas divinas, comparável ao mel, é louvável e gloriosa; Pois embora um homem possa comer muito mel, mas ele não pode ter muito conhecimento de coisas divinas e espirituais, ou ser saciada e superficial com elas; Para o qual a versão de Septuagint concorda: "Mas devemos honrar palavras gloriosas": as verdades gloriosas da Palavra de Deus deveriam ter em grande estima, e para pesquisar a glória deles é honrosa; Nosso Senhor dirige para uma busca das Escrituras, porque testemunhá-lo, João 5:39; e nunca podemos saber muito dele, ou das preciosas doutrinas do evangelho; a menos que isso seja entendido de coisas como não deve ser curiosamente perguntada; Os homens não devem ser sábios acima do que é escrito nem pesquisar essas coisas que Deus escondeu; Como sua própria natureza e perfeições, o modo de subsistência das três pessoas na Divindade, seus propósitos secretos e decretos, e julgamentos não pesquisáveis. Para o qual sentido concorda com a versão latina da vulgata,.
"Então aquele que é o pesquisador da Majestade será oprimido pela glória;
Ele será para baixo por ele, e não é capaz de suportar a glória disso: e o Targum é,.
"Para comer muito mel não é bom, nem pesquisar palavras gloriosas.".
Jarchi leva as palavras nesse sentido; e ilustra-os pelo trabalho da criação, a visão de Ezequiel das rodas, os decretos de Deus e as razões delas.
e Suidas em Voce μουλι. f "Vitiosum Est Ubique Quod Nimium Est", Seneca de Tranquilitar, c. 9. G כקר כבדם כבוד "Investigatio Gloriae Illorum (Est) Gloria", Pagninus, Montanus, Michaelis; "Scrutatio Gloriae IpSorum Est Gloria", Coccius.