Romanos 14:10

Comentário Bíblico de John Gill

Mas por que você julga o teu irmão? .... Estas palavras são faladas com o homem fraco em fé, aquela comendo de certas carnes, e escolheu nada, e vivesse em ervas, e que estimaria um dia acima de outro; e foi muito apto a censurar e condenar como fez uso de sua liberdade cristã nessas coisas, embora fossem irmãos, não em uma relação natural ou civil, mas em uma relação espiritual:

ou por que os dois se pôr em nade teu irmão? Essas palavras, por outro lado, são direcionadas para o crente mais forte, que acreditava que ele poderia comer todas as coisas e estimado todos os dias; sendo totalmente persuadido, que a distinção de carnes e de dias agora foi cessada; e tais foram aptos a serem inchados com o seu conhecimento superior e fé, e estavam prontos para tratar com um ar de desprezo aqueles que eram fracos; mostrando pouco ou nenhum respeito à sua paz e edificação, embora estivessem na mesma relação entre si. A ênfase reside sobre a palavra "irmão", em ambos os ramos da expostulação; e a força do raciocínio do apóstolo é que eles não devem julgar ou desprezar um ao outro, porque eles eram irmãos, ficaram na mesma relação com Deus e Cristo, pertenciam à mesma família, eram participantes da mesma graça, e não tinha -eminencese um sobre outro; Eles tinham apenas um mestre, e tudo o que eles eram irmãos: e que ele se aplica ainda mais com a seguinte razão ou discussão,.

Pois todos ficaremos diante do julgamento de Cristo; No último dia, quando ele se sentará em seu trono de glória, e todas as nações serão reunidas diante dele, e ele pronunciará e executará a sentença decisiva em cada um deles: há um determinado e um julgamento geral; um julgamento específico da morte, quando a alma é imediatamente consignada a felicidade ou ai; e um general no final dos tempos; O que pode ser provado, tanto a partir da razão, a partir da relação que as criaturas se destacam a Deus, da desigualdade das coisas nesta vida, e os medos conscientes dos homens em relação a um futuro; E da revelação divina, Cristo será o juiz, ele é tão apontado por seu pai, e é de todos os sentidos para isso, sendo Deus onisciente e onipotente; E quando ele aparecer em sua glória, ele se sentará em seu acórdão, os mortos serão criados, os livros serão abertos, e todos serão convocados para aparecer diante dele, de cada idade e sexo, de cada classificação e grau e de cada personagem, bom ou ruim: Aqui os santos são particularmente projetados, "todos ficaremos em pé"; Se os ministros ou cristãos privados, crentes fracos ou fortes; Eles que são aptos a julgar e outros que estão prontos demais para desprezar; Todos ficarão diante do Tribunal de Cristo, que é um juiz único e prestará a todos os homens de acordo com suas obras, e de quem todos receberão sua sentença. A alusão é para os tribunais humanos de judicatura, em que o juiz se senta em um banco, e os que são julgados antes dele; Veja 2 Coríntios 5:10. A cópia alexandriana lê: "O julgamento de Deus".

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