Romanos 15:27

Comentário Bíblico de John Gill

Isso os agradavelmente [em verdade], ... Isso é repetido do versículo anterior, e é projetado para apontar a primavera dessa contribuição, e a maneira pela qual foi realizada: surgiu de si mesmos; Foi o efeito puro de sua boa vontade e prazer; O primeiro movimento era entre si; Era seu próprio pensamento, mente e vontade; Eles estavam dispostos a si mesmos, e começaram por si mesmos, não somismos, e não se moveram por qualquer outro: não foi feito por restrição ou necessidade, mas era inteiramente livre; eles não fizeram isso por causa de ostentação, ou para ganhar o aplauso de homens, mas de um princípio de amor aos pobres santos; e que se mostrou sincera, saudável e genuína, por ações, e não palavras nuas: eles realizaram este serviço com grande alacridade e alegria; eles deu não com moderação, mas em grande parte; Não foi uma questão de cobiça, mas de recompensa; e eles não resgataram, mas alegremente; Eles levaram prazer e prazer nisso; Seus corações e almas estavam nele, e ainda assim não obstante, mas o que deveriam fazer.

E seus devedores eles são; por ser devedores a Deus por suas misericórdias temporais e espirituais; e para Cristo pelo que ele fez por eles na redenção, e pelo que ele é para eles; e para o espírito para as influências e operações de Sua graça sobre eles, eles são devedores aos santos; eles são obrigados a amá-los; Eles devem a dívida de amor a eles, como estão na relação espiritual dos filhos de Deus, membros de Cristo e irmãos um dos outros; E seu pagamento dessa dívida é, em certo sentido, considerou pagá-lo às pessoas divinas. Além disso, não foi apenas uma dívida de amor que esses gentios deviam, e desta forma pagava aos judeus crentes; Mas foi uma dívida de justiça e equidade; Eles receberam o que era de consideração valiosa deles, e por seus meios: o próprio Cristo era dos judeus; Portanto, a salvação é dita ser deles, João 4:22. Os escritos do Antigo Testamento foram comprometidos com eles e preservados fielmente por eles; e deles transmitidos aos gentios; Os apóstolos eram todos judeus, sob cujo ministério eles foram iluminados, convertidos e trazidos para o conhecimento de Cristo e salvação por ele; O evangelho da graça de Deus saiu entre eles; Foi pregado pela primeira vez na Judéia e em Jerusalém; e daí foi transportado e se espalhou no mundo gentio; Sim, parece muito provável, e não é tão irracional de supor, que a acusação de transportar e espalhar o evangelho entre os gentios foi inicialmente customizada pelos judeus crentes, e fora desse estoque comum e fundo que estava em Jerusalém; pois não era apropriado que os apóstolos, no primeiro estabelecimento, devem tomar qualquer coisa dos gentios, para que eles sejam pensados para serem pessoas mercenárias, que só buscavam sua própria vantagem mundana: daí o apóstolo argumenta do maior para o menor para o menos ,.

pois se os gentios tenham sido participantes de suas coisas espirituais: o evangelho, e as doutrinas dela, que são coisas espirituais; conter e fazer bênçãos espirituais conhecidas; transmitir presentes espirituais; em que o Espírito de Deus está muito preocupado, ele é o autor deles; Ele lidera os homens a eles; qualifica-os a pregá-los aos outros; abençoas e as suceder para a conversão; conforto e edificação de almas; e por meio dos quais ele próprio é recebido como espírito de iluminação, santificação e fé: e quais doutrinas também se relacionam com o bem-estar espiritual e eterno das almas e espíritos dos homens; Por este meio, eles são iluminados, acelerados, confortados e nutridos até a vida eterna: por isso, desde que este é o caso, e estes favores os gentios gostavam dos judeus,.

Seu dever também é ministrado a eles em coisas carnais; em coisas para fora e temporais; em coisas pertencentes à carne; ou homem externo, para a roupa e nutrição do corpo. Isto ele disse para agitar os romanos, que também eram gentios, e sob as mesmas obrigações para fazer uma contribuição para eles igualmente.

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