Portanto, meus irmãos, também, ... aqui o apóstolo acomoda a instância anterior e exemplo para o caso na mão, mostrando que os santos não estavam sob a lei, o poder e o domínio dele; Desde que, como quando um homem está morto, a mulher é solta dessa lei pela qual ela estava ligada enquanto ele vivia, que ela poderia se casar legalmente para outro homem, e ter filhos para ele sem a imputação de adultério; Assim, os crentes estão mortos para a lei, e a lei morra para eles, que é tudo, eles são soltos a partir dele, e podem ser, e são legalmente casados com Cristo, que eles podem trazer os frutos genuínos de boas obras, não A fim de obter justiça e vida por eles, mas pela honra e glória de Deus; Em qual conta pode ser observada, uma afirmação de que os santos e filhos de Deus.
estão mortos para a lei, e que para eles, como em Romanos 7: 6 , e não pode ter mais poder sobre eles do que uma lei pode ter sobre pessoas mortas, ou uma lei anulada morta pode ter mais vivos. Eles são representados como "mortos para pecar" e "mortos com Cristo", Romanos 6:2; E aqui, "Morto para a Lei", como em Gálatas 2:19 e, consequentemente, não pode estar sob ele; estão fora do alcance de seu poder e governo, já que isso só tem domínio sobre um homem, desde que seja vida que a lei está morta para eles; Não tem poder sobre eles, ameaçar e aterrorizá-los em obediência a ele; nem mesmo rigorosamente para exatá-lo, ou comandá-lo de maneira obrigatória; Nem existe alguma necessidade de tudo isso, já que os crentes se deliciam depois do homem interior, e servem com suas mentes livremente e de bom grado; O amor de Cristo, e não os terrores da lei, restringem-os a produzir uma obediência alegre a ela; Não tem poder de cobrar e acusá-los, amaldiçoá-los, ou o ministro da morte a eles, não, não um corpóreo, como um mal penal, e muito menos um eterno. E o caminho e meios pelos quais eles se tornam mortos para a lei, e que para eles é,.
pelo corpo de Cristo; não por Cristo, como corpo ou substância da lei cerimonial; Veja 1 Tessalonicenses 2:17; Como isso não é projetado individualmente, mas toda a lei de Moisés; Mas por "o corpo de Cristo", quer dizer o próprio Cristo, Hebreus 10:10 , ou melhor, a natureza humana de Cristo, Hebreus 10: 5 , em que a lei se encontra com todas as coisas que pode exigir e exigir, como a santidade da natureza, que é a santificação dos santos em Cristo; obediência da vida, que é a sua justiça; e sofrimentos da morte, que é a penalidade que a Lei Enjoins, em que a expiação completa do pecado é feita, o perdão completo é adquirido e a redenção eterna obtida; para que a lei tenha mais nada para exigir; Sua boca é parada, não é em seu poder de amaldiçoar e crentes malditos, eles estão mortos para isso, e para eles: a razão pela qual a lei é tornada assim para elas, e elas, é,.
que deveriam ser casados com outro; ou "que deveriam ser para outro", ou "ser outro"; isto é, que você deve parecer tão justo e legal; porque eles eram de outrem, eles eram de Cristo antes do presente do Pai, e eram secretamente casados com ele no aliamento eterno, antes de assumir sua natureza, e no corpo de sua carne teve seus pecados, a lei satisfeita e a justiça, pagou suas dívidas e assim os libertou do poder da lei, sua maldição e condenação, ou qualquer obrigação de punição; Tudo o que foi feito em conseqüência de seu interesse neles, e sua relação casamento com ele; Mas aqui respeito é que seu casamento aberto a ele a tempo, no dia de suas espreguias em conversão; Para abrir caminho para o qual, a lei, seu antigo marido, deve estar morto, e eles moram para isso, para que o seu casamento com Cristo possa parecer legítimo e justificável; Quem é muito apropriado por ele,.
quem é levantado dos mortos; e é um marido vivo e continuará assim, nunca morrerá mais; e, portanto, como os santos nunca podem ser soltos da vínculo matrimonial da união entre Cristo e eles, então eles nunca podem ser soltos da lei deste marido; portanto, embora estejam mortos para a lei como um pacto de obras, e como ministrado por Moisés, e estão livres de qualquer obrigação, como considerado considerado, mas eles estão "sob a lei a Cristo", 1 Coríntios 9:21 ; sob obrigação, pelos laços de amor, à obediência a ele, e nunca será solto a partir dele. O fim de estar morto para a lei, e de ser casado com Cristo, é,.
que devemos trazer frutos a Deus. A alusão é para as crianças sendo chamadas de "fruto do útero", Salmos 127: 3 , e aqui projeta boas obras, os frutos da justiça, que são trazidos por pessoas que se espamam a Cristo, sob a influência do espírito e graça de Deus; e eles são "a Deus", isto é, para a honra e glória de Deus; Significa que seja, o marido dos crentes, que é Deus sobre todos os abençoados para sempre; ou deus o pai, cujo louvor e glória eles são por Cristo; e que é uma razão e argumento que excita fortemente e incentiva os santos ao desempenho deles: e que se observe, que, à medida que as crianças geradas e nascidas em casamento lhático são apenas verdadeiras e legítimas, e tudo antes de o casamento é espúrio e ilegítimo; Então, tais obras são apenas os verdadeiros e genuínos frutos da justiça, que são em conseqüência de uma relação matrimonial com Cristo; são feitos em fé, primavera do amor e são direcionados para a glória de Deus; E todos os outros, que são feitos antes do casamento com Cristo, e sem fé nele, são como crianças espúrias e ilegítimas.
