Romanos 9:6

Comentário Bíblico de John Gill

Não como se a Palavra de Deus não tomasse nenhum efeito, ... ou "Não é possível, na verdade que a palavra de Deus deve cair"; Veja 1 Samuel 3:10; Este apóstolo diz, em parte para aliviar sua própria mente pressionado com tristeza, e em parte para evitar uma objeção, alguns podem fazer, ou impedir qualquer erro que possa estar pronto para entrar; Como se fosse pelo que ele sugeriu que o que Deus havia dito sobre o povo dos judeus, foi feito sem efeito: pois se pela "palavra de Deus" são significadas, as Escrituras em geral, as profecias do Antigo Testamento, estes estavam agora prestes a ter sua realização, na rejeição dos judeus e na conversão dos gentios; ou se é projetado o Evangelho, isto, como pregado tanto por Cristo como seus apóstolos, tivesse seu efeito sobre os escolhidos de Deus entre aquelas pessoas; Foi se tornado o poder de Deus para a salvação, ao judeu primeiro: ou melhor, pode ser planejado, a Palavra de Promessa de Deus a Abraão, que ele seria um deus para ele, e à sua semente depois dele; e que ele e eles devem ser herdeiros do mundo, disso e daquilo que está por vir; particularmente a herança celestial, que ele deu a ele pela promessa; Isso não foi feito sem efeito, ou não tinha nenhum efeito: pois isso foi feito apenas para Abraão e sua semente espiritual; e, portanto, embora sua semente carnal não acreditasse, e por sua incredulidade deveria ser cortada, isso não fez a fé, ou fidelidade de Deus de nenhum efeito:

porque eles não são todos israel, que são de Israel; isto é, eles que são os descendentes do Patriarca Jacó, cujo nome era Israel; ou que são da nação israelitante, do estoque de Israel, pertencentes a essas pessoas; Eles não são todos את ישראל, "The Israel", por ênfase, como em Salmos 25:22 , ou o "Israel de Deus", Gálatas 6:16 , o Israel que Jeová o Pai escolheu por um povo peculiar; que Cristo resgatou de todas as suas iniqüidades; que o Espírito de Deus chama de um chamado sagrado, por graça especial, para privilégios especiais; A semente de Israel que é justificada em Cristo, cujas iniqüidades são tão perdoadas e afastadas, que, quando são buscadas para que não sejam encontradas, e que são salvas no Senhor com uma salvação eterna: ou em outras palavras, embora são "Israel após a carne", 1 Coríntios 10:18, mas não depois do Espírito; Embora sejam por nação israelitas, eles não são israelitas "de fato", como Natanael era, João 1:47; Eles são judeus externamente, não internamente; Eles não têm todos os princípios de graça, retidão e sinceridade neles: agora para estes israelitas espirituais, ou sementes de Abraão, eram a Palavra de Deus, as promessas de Deus em relação a coisas espirituais e eternas feitas, e sobre estas tinham seu efeito ; e, portanto, não podia dizer que a Palavra de Deus não tinha nenhum efeito; Embora todo o corpo de Israel depois que a carne fosse cortada e rejeitada. Algumas cópias, e a versão latina da vulgata, lida: "Quem são israelitas"; e a versão etíope: "Eles não são todos Israel que saíram do Egito".

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