Salmos 45:9
Comentário Bíblico de John Gill
As filhas dos reis [estavam] entre as tuas mulheres honradas, ... ou "empregadas de honra" n; Quem preencheu e adornou a corte do rei e fez uma aparência esplêndida lá, o mesmo com as virgens, os companheiros da noiva, em Salmos 45:14; e design verdadeiramente graciosas almas, crentes em Cristo, que são seus "preciosos", como a palavra pode ser renderizada; o excelente na terra, em quem é todo o seu deleite; os preciosos filhos de Zion, comparáveis ao ouro fino; Sua porção, suas jóias, seu tesouro peculiar, e a menina dos seus olhos; e desde que eles foram preciosos para ele, eles foram "honrosos", como são, tanto por nascimento quanto no casamento, nascidos de Deus, e adotaram para Cristo; por seu caráter, reis e sacerdotes; e por sua empresa, sendo entre os príncipes, e especialmente por sua comunhão com o Pai, filho e Espírito: e entre estes são "Kings 'Filhas"; Sim, eles são todos eles os filhos e filhas do rei dos reis; não pelo primeiro nascimento, pelo qual eles eram médios, base, e desonrosos, miseráveis e miseráveis, e filhos de ira, como os outros; Mas pelo segundo nascimento, ou regeneração, nascendo de cima, e de Deus, para uma herança incorruptível; E assim são vestidos e alimentados como as filhas dos reis, e têm a participação de tais, anjos para esperar sobre eles e protegê-los; e através da adoção da graça, qual regeneração é a evidência de, em virtude, da qual alguns dos filhos dos homens se tornam filhos e filhas do Senhor Deus Todo-Poderoso; E através de seu casamento com o filho do rei, o Senhor Jesus Cristo: As palavras podem ser renderizadas, "Kings" filhas [foram] nas tuas coisas preciosas "p; isto é, foram arrastados com eles: o que significa as graças do Espírito, comparável às pedras preciosas, pérolas, jóias e pedras preciosas; Veja Cântico dos Cânticos 1:10; Ou então o rico manto da justiça de Cristo, e vestuário de salvação, com que os crentes estão vestidos, são como um noivo enfeitado com ornamentos, e como uma noiva adornada com jóias,.
Isaías 61:10; e isso concorda com o que se segue;
Na tua mão direita, levantou a rainha em ouro de Ofir; Por quem entende-se a igreja, cujo título é uma "rainha", sendo a noiva, a esposa do cordeiro: portanto, porque é rei, ela é rainha; Para este título, ela não tem de si mesma; É fundado não em seu próprio direito, mas sobre sua relação com Cristo, sendo casado com ele; e assim é expressivo de relação a ele, união com ele, e de privilégio e dignidade através dele; Ela compartilhando com ele em tudo o que ele tem, mesmo em seu reino e governo, reinando com ele, e no mesmo trono: seu ser "à direita" mostra a honra que ela é avançada; ainda "de pé" pode denotar a sujeição a ele como seu senhor e cabeça; E ser tão perto dele pode sugerir sua fidelidade e apego inviolável a ele, e adesão estrita à sua pessoa, causa e interesse; bem como sua proteção dele, sendo mantida e confirmada pela mão direita; e sua recepção de favores de sua, e seu prazer de sua presença, cuja mão direita são os prazeres para sempre. Seu vestido é "ouro de Ofir": um lugar famoso pelo ouro; 1 Reis 9:28; com o qual as roupas de grandes personagens costumavam ser bordadas; tão esther é dito Q para colocar em seu vestuário real, adornado com o bom ouro de "Ofir": aqui isso significa que a roupa da rainha ou da igreja era de ouro forjado, como em
n ביקרותיך "Inter nofle Tuas", versão de Tigurine. o heb. "pretiosas", Piscator; Então Ainsworth. p em "Pretositatibus Tuis", Montanus, Gejerus; Então alguns em VataBlus. Q Targum Sheni em Esther v. 1.