Salmos 90:10

Comentário Bíblico de John Gill

Os dias de nossos anos são três anos e dez, .... No texto hebraico é: "Os dias de nossos anos são", c. um que se refere aos dias em que vivemos, ou para as pessoas dos israelitas no deserto, que eram casos deste termo da vida, em quem talvez tenha ocorrido pela primeira vez de maneira geral: antes da inundação, os homens viviam para uma grande idade; alguns novecentos anos e para cima; Após a inundação, os homens viviam tanto tempo; O termo fixo então, como alguns pensam, era cento e vinte anos, aterrando-o na passagem em Gênesis 6: 3 , mas agora, na época de Moisés, foi levado a Threescore Anos e dez, ou oitenta no máximo: daqueles que foram numerados no deserto de Sinai, de vinte anos e para cima, não havia nenhum partido, salvar Josué e Caleb, quando a conta foi tomada nas planícies de Moabe; ver Números 14:29, de modo que alguns devem morrer antes de serem sessenta; outros antes de setenta; e talvez tudo, ou no entanto a generalidade deles, antes de oitenta: e, a partir daí, esta era a idade comum dos homens, algumas poucas excepcionadas; Para a idade de setenta David viveu, 2 Samuel 5:4 e, por isso, desde então; Muitos nunca chegam até lá, e poucos vão além disso: isso não é apenas apontado em revelação, mas é o que os pagãos observaram. Solon costumava dizer, o termo da vida humana tinha setenta anos B; então outros; E um povo chamado Berbiccae, como Aelianus se relaciona C, costumava matar aqueles que viviam acima de setenta anos de idade, tendo excedido o prazo da vida. A versão siríaca é: "Em nossos dias nossos anos são setenta anos"; com o qual o Targum concorda,.

"Os dias de nossos anos neste mundo são setenta anos mais fortes; ''.

pois é neles que tal número de anos é chegado; ou "neles", isto é, em alguns deles; Em parte da humanidade, seus anos montam aqui, mas não em todos: "e se por força eles são de quatro anos"; Através de um bom temperamento de corpo, uma constituição saudável e forte, sob uma bênção divina, alguns podem chegar aos oitenta anos de idade; Houve alguns casos de uma forte constituição nessa idade e para cima, mas não muito comuns; ver Josué 14:11, por, em geral, tal que através da força do corpo vive a tal idade,.

ainda é seu trabalho de força e tristeza; Eles trabalham sob grandes enfermidades, sentem muita dor, e pouco prazer, como Barzillai nesta idade íntima, 2 Samuel 19:35, estes são os dias malvados D, em que não é prazer AI = 6> Eclesiastes 12: 1 , ou "sua amplitude ou largura é o trabalho e o pecado" e; toda a extensão de seus dias, do primeiro a último, é gasto em labuta e trabalho para viver no mundo; e é assistido com muito pecado, e assim com muita tristeza:

Pois é logo cortado; ou a força do homem, ou sua idade, por uma doença ou incidente ou outra, como grama que é cortada com a foice, ou uma flor que é cortada pela mão; ver Jó 14:2,.

e nós voamos para longe; Como uma sombra, ou como pássaro com asas; Fora do tempo na eternidade; do lugar da nossa habitação para o túmulo; De uma terra de luz para as regiões da escuridão: é bem se voamos para o céu e a felicidade.

A בהם "em ipsis", Pagninus, Montanus; "In Quibus Vivimus", versão de Tigurine, VataBlus. B Laertius em Vita Solon. p. 36. Heródoto, l. 1. Sive Clio, c. 32. Macrob. Em Somno Scipionis, l. 1. c. 6. p. 58. PLIN. Epista. eu. 1. EP. 12. Solon. Eleger. apud clemente. Alex. Stromat. eu. 6. p. 685, 686. C IVA. Hist. eu. 4. c. 1. D "---- Tristisque Senectus et Labor ----". Virgil. Georg. eu. 3. v. 67. E רהבם "Amplitudo Eorum", Montanus.

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