Introdução à Epístola de Paul para Titus.
Tito, a quem esta epístola está inscrita, era grega, um gentio incircunciso, e assim permaneceu; Nem o apóstolo o circuncide, como fez Timóteo, quando se tornou seu companheiro; Nem os apóstolos em Jerusalém obrigaram a ser circuncidado, quando Paul o levou com Barnabas junto com ele, Gálatas 2:1. Ele era um homem de grande graça, e grandes presentes, e muito querido para o apóstolo: ele o chama de seu irmão, seu parceiro e companheiro, e diz que andava no mesmo espírito, e nos mesmos passos, 2 Coríntios 2:13 . Ele foi empregado pelo apóstolo muito, e enviado em várias partes, em diferentes ocasiões: ele o enviou para Corinto, para terminar a coleta para os pobres santos em Jerusalém, 2 Coríntios 8: 6 E para a Dalmácia, para conhecer o estado dos santos lá, e confirmá-los na fé, 2 Timóteo 4:10 . Como ele era um grego, então o nome dele é um nome grego, mas usado entre os romanos, como Titus Vespasian, e outros a; E entre os judeus, então lemos de R. Chijah Bar טיטס, "Tita" B, e de R. Judá Ben Titas C: Quando e onde esta epístola foi escrita, não é muito fácil de determinar; Alguns acham que foi escrito entre a primeira e segunda vez o apóstolo estava em títulos em Roma; e certa é que ele não estava em vínculos quando ele escreveu, pois ele deseja titus para encontrá-lo em Nicopolis, Tito 3:19 De onde alguns supunharam para ser escrito, como a assinatura mostra; Mas outros acham que foi escrevi muito mais cedo, e quando o apóstolo estava em Éfeso, para o fim de seus três anos ficar lá, antes de entrar na Macedônia; Mas parece que foi escrito quando ele voltou da Macedônia para a Grécia: ele deixou Tito em Creta, e ficando na Grécia três meses, ele pretendia ter navegado para a Síria, mas foi impedido pelos judeus que estão à espera por ele, sobre que ele dirigiu seu curso para a Macedônia novamente; E quando ele estava indo para lá, ou quando, escreve esta carta a Titus, para vir a ele em Nicopolis. A ocasião disso foi parcialmente os pregadores de judaica e falsos professores, que entraram nessa ilha e estavam corrompendo os princípios do povo; e em parte a conversa e práticas impróprias de alguns professores de religião: e enquanto o apóstolo havia deixado Tito em Creta, para terminar o que ele havia começado, e para colocar as igrejas em ordem, e ver que eles tinham oficiais adequados, particularmente pastores sobre eles que eles podem ser atendidos, tanto em relação à doutrina e na prática; O design desta epístola é colocar antes de Titus as várias qualificações de um pastor, que podem ser instruções para ele, e para as igrejas, na escolha e ordenação deles; e agitá-lo até zelo e diligência na refutação de falsos professores e lidar com hereges; E para colocá-lo ao exortar os santos à descarga do seu dever, em todos os agentes, desde os melhores princípios, por argumentos retirados da graça de Deus e as doutrinas dela. Esta epístola deve ser escrita sobre o ano 55.
um vid. Marcial. Epigrama. eu. 1. EP. 18. l. 7. EP. 48. B T. Hieros. Trumot, c. 8. fol. 45. 3. C T. Hieros. Trumot biccurim, fol. 65. 4. SCUCA, fol. 55. 4.
