1 Coríntios 14:1-40

4. Profecia e falar em língua.

CAPÍTULO 14

1. Profetize o melhor presente. ( 1 Coríntios 14:1 .)

2. Inteligibilidade exigida. ( 1 Coríntios 14:14 .)

3. Instruções práticas para o uso público desses presentes. ( 1 Coríntios 14:26 .)

É evidente pelo conteúdo deste capítulo que os coríntios haviam exagerado indevidamente o dom de falar em uma língua estranha. Tinha um aspecto espetacular do qual eles gostaram. Ele, portanto, mostra a eles que o dom de profecia é mais cobiçado do que falar em uma língua desconhecida. O falar em uma língua desconhecida é inteligível a Deus, mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e conforto.

Embora o apóstolo não negue o valor de falar em línguas, ele prefere que eles profetizassem “porque maior é o que profetiza do que o que fala em línguas”. Falar em línguas edifica apenas o orador, mas a profecia edifica a igreja. Qual é a vantagem em falar em uma língua desconhecida aos crentes, a menos que a língua tenha um significado real. Os instrumentos musicais que emitem sons, como uma flauta ou uma harpa, não têm qualquer significado a menos que haja distinção nas melodias.

Assim, ele mostra a inutilidade do dom de línguas para a edificação, a menos que a língua seja inteligível para todos. “Da mesma forma, vocês, por mais que sejam zelosos dos dons espirituais, procurem ser excelentes para a edificação da igreja. Portanto, o que fala em outra língua, ore para que a possa interpretar. ”

O que realmente era falar em línguas, não sabemos positivamente. Provavelmente era uma forma de fala extática, ou alguma língua estrangeira. Como um dom distintivo, ele já passou, não obstante o fato de que de tempos em tempos a restauração deste dom-sinal tenha sido reivindicada. (Durante a Idade Média; na época dos Wesley; durante os dias de Edward Irving, quando foi provado que emanava de espíritos malignos; e em nossos próprios dias, milhares afirmam possuí-lo.

) Mas o que é profetizar ?, Na profecia do Antigo Testamento, estava predizendo eventos vindouros. No Novo Testamento, tem um significado diferente. Não é predição, mas revelação. é aquele que fala de Deus e para Deus; aquele que possui este dom deve, portanto, estar em comunicação com Deus através do Espírito, para ser capaz de comunicar aos outros Sua mente e Sua vontade. O exercício deste dom requer uma caminhada íntima com Deus. Este dom o apóstolo desejava que os coríntios tivessem. Em vez disso, os coríntios tinham o dom inferior, que valorizavam por causa da exibição e talvez do mistério dela.

(As pessoas em nossos próprios tempos que professam ter recebido este dom-sinal afirmam que é uma evidência de ter recebido o "batismo" do Espírito, o que, como já apontamos, é em si antibíblico. Eles estão em terreno no qual eles estão abertos às influências sutis do poder de Satanás.)

O apóstolo também afirma que ele falou em línguas mais do que eles. “No entanto, na igreja, prefiro falar cinco palavras com entendimento, para que com a minha voz também possa ensinar a outros, do que dez mil palavras em uma língua desconhecida.” De todos esses regulamentos e declarações, aprendemos que o uso deste dom era mais tolerado do que recomendado (ver ( 1 Coríntios 14:39 ) para as igrejas porque era mais um obstáculo do que uma ajuda para o que era necessário, que é a edificação no amor .

Além disso, as línguas eram um sinal para os incrédulos. Profetizar é para os crentes. “Portanto, se toda a igreja se reunir em um lugar e todos falarem em línguas e entrarem os indoutos ou incrédulos, não dirão que você é louco?”

É um fato que nas reuniões dos modernos defensores do dom de línguas freqüentemente prevalece a maior desordem. Homens e mulheres caindo em convulsões, risos histéricos, gritos desagradáveis ​​e outras demonstrações não têm sido incomuns, de modo que um incrédulo estaria perfeitamente certo em dar o veredicto “eles estão loucos”. É diferente com profetizar. “Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou iletrado vier, de todos está convencido e é julgado por todos. E assim os segredos de seu coração se manifestam; e, assim, prostrando-se com o rosto em terra, ele adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente entre vocês ”.

As reuniões dos Santos de Deus reunidos em Seu Nome e reunidos por esse nome devem ser caracterizadas por quietude e ordem. “Porque Deus não é o autor de confusão (tumulto, inquietação), mas de paz, como em todas as igrejas dos Santos.” Todas as coisas devem ser feitas com decência e ordem (( 1 Coríntios 14:40 ).

Outra instrução importante é dada em ( 1 Coríntios 14:34 . “Que vossas mulheres fiquem caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar, mas são ordenadas a estarem sob obediência, como também diz a lei. E se querem aprender alguma coisa, perguntem a seus maridos em casa, porque é uma vergonha as mulheres falarem na igreja.

“Alguns disseram que esta exigência do apóstolo foi dada apenas aos coríntios, porque as mulheres eram proeminentes na igreja e que não se aplica aos nossos dias. Este é um erro grave. Nem são essas palavras meramente as palavras do apóstolo Paulo, como alguns afirmam. É a Palavra de Deus e o comando é o comando do Espírito Santo. O ministério público de mulheres não é permitido pelo Espírito de Deus.

A Palavra de Deus despreza um ministério público proeminente das mulheres como inconsistente com a lei original da criação, e com a modéstia e mansidão que são o principal adorno da mulher aos olhos de Deus. Que maldade, confusão e coisas piores resultaram da desobediência a este mandamento divino. A mulher, deixando a esfera que lhe foi atribuída pelo Criador e Redentor, está pisando em terreno perigoso.

Em conexão com a declaração: “A mulher não padece para ensinar, nem para usurpar autoridade sobre o homem, mas para estar em silêncio”, o apóstolo chama a atenção para o fato de “Adão não foi enganado, mas a mulher sendo enganada estava em transgressão ”( 1 Timóteo 2:12 ). Os criadores e líderes das mais condenáveis ​​heresias dos últimos tempos, como a Ciência Cristã, a Teosofia e o Espiritismo, são as mulheres. Mas a mulher tem um ministério e pode exercer seus dons como membro do corpo de Cristo.

(Novamente chamamos a atenção para o moderno dom de línguas, os movimentos pentecostais. As mulheres são proeminentes entre elas. O mandamento divino “deixem suas mulheres calarem-se nas igrejas” é desconsiderado por elas, enquanto reivindicam obediência à Palavra e um retorno à fé e prática apostólica.)

“A esfera de liberdade da mulher, e, pode-se dizer, a soberania, está em casa; ou seja, é privado e não público. Não se deve pensar que isso não dá amplo espaço para o exercício de dons de qualquer tipo. Se houvesse apenas mais cultivo por parte da mulher daquilo que realmente pertence a sua esfera, quão fecundo seria o exercício do dom com que Deus a dotou e quantos lugares seriam abertos a ela que homens, por razão de serem homens, não poderiam preencher da mesma forma! Isso em relação às crianças é imediatamente evidente; com as crianças mais novas, a mulher ainda é a melhor e a professora ordenada pela natureza.

Deus colocou o bebê nos braços de sua mãe e não nos de seu pai; e isso não significa que a esfera da mulher seja apenas em sua própria família. Existem inúmeras famílias às quais seu sexo a apresentará, e onde ela poderá se sentir totalmente em casa e com abundantes lucros e recompensas por seu trabalho. Assim, por meio das esposas, as mulheres têm acesso, dessa forma, a uma esfera indefinida de ocupação para bênçãos variadas.

A esposa é o centro do coração da família, e a habilidade de alcançar a esposa de uma maneira que as mulheres certamente podem fazer muito além de outras é um imenso privilégio e responsabilidade confiada a ela. Oxalá houvesse mais compreensão disso! ” (Bíblia numérica.)