1 Coríntios 2:1-16

CAPÍTULO 2

1. A Pregação do Apóstolo. ( 1 Coríntios 2:1 ).

2. A Revelação do Espírito. ( 1 Coríntios 2:6 ).

3. O Desamparo e a Ignorância do Homem Natural. ( 1 Coríntios 2:14 ).

O apóstolo estava entre eles e declarou-lhes o testemunho de Deus. Isso ele não fez com excelência de palavras ou sabedoria. Ele pregou a eles a Pessoa de Jesus Cristo e Ele foi crucificado. Ele, que é a sabedoria de Deus, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento ( Colossenses 2:3 ), era seu único tema; ele decidiu não saber nada entre eles, exceto a Pessoa e Obra de Cristo.

Ele não tinha vindo com um sistema de filosofia para agradar seus ouvidos, mas com a mais alta sabedoria tornada conhecida por revelação. Ele sabia muito bem que em Cristo, Sua bendita Pessoa e em Sua Cruz todas as perguntas não respondidas, buscando a luz, foram respondidas, e mais do que isso, o poder de Deus através de Seu Espírito estaria ativo em sua salvação. Quando estava com eles, tinha uma sensação de fraqueza; ele estava com medo e tremendo muito.

Mostra o profundo exercício de sua alma. Mas ele também teve o encorajamento especial do Senhor, que falou com ele por uma visão ( Atos 18:9 ). Ele evitou toda eloqüência humana, à qual os coríntios eram especialmente dados e atraídos, para não os bajular. E, portanto, o Espírito de Deus manifestou poder; sua pregação era uma demonstração do Espírito e de poder.

Sua fé, como resultado, repousava não nas belas, persuasivas e eloqüentes palavras de um homem, mas no poder de Deus. Aqui está o padrão para cada pregador do Evangelho de Jesus Cristo. Que métodos indignos são usados ​​em nossos dias por alguns evangelistas profissionais! Que lixo sentimental é pregado por aqueles que agradam aos homens e, sob o pretexto da pregação do Evangelho, visam sua própria popularidade! “Pois na medida em que os pregadores enchem os homens de admiração por seu estilo peculiar de pensamento ou linguagem, é evidente que eles são fracos no Espírito e atraem para si mesmos, em vez de purificar e estabelecer almas na verdade pela qual o Espírito opera com poder. "--C. Kelly.

Entre aqueles que são perfeitos ele falou sabedoria. Os perfeitos são aqueles que acreditaram no Evangelho, experimentaram seu poder e estão em Cristo, aceitos no Um perfeito; eles conhecem a verdade como ela é em Cristo. Mas a sabedoria que Paulo falava não era a sabedoria do mundo (literalmente: idade), mas a sabedoria de Deus em um mistério, a sabedoria oculta ordenada por Deus antes do mundo para nossa glória. E o que é essa sabedoria oculta, a sabedoria de Deus em um mistério que Paulo pregou para aqueles que aceitaram a Cristo? É mais do que Cristo crucificado.

É Cristo glorificado, assentado à destra de Deus, dado como cabeça sobre todas as coisas à igreja que é o Seu corpo. Esta sabedoria de Deus em um mistério (mas agora conhecida) é totalmente revelada na Epístola aos Efésios. Não foi revelado no Antigo Testamento. Os governantes desta era não sabiam disso, pois se tivessem conhecido a maravilhosa sabedoria de Deus, não teriam crucificado o Senhor da Glória.

Mas a própria ação que eles cometeram (ignorantemente como Pedro declarou, Atos 3:17 ) cumpriu as Escrituras, e o Senhor da Glória a quem eles crucificaram é agora o Homem glorificado preenchendo o trono de Deus, e os crentes são um com Ele. Esta é a multiforme sabedoria de Deus que é tornada conhecida pela igreja (Cristo como cabeça glorificada e a igreja como Seu corpo) aos principados e potestades nos lugares celestiais ( Efésios 3:10 ).

Interessante é a citação de Isaías 64:4 . O profeta fala da incapacidade do homem de saber o que Deus preparou em Sua infinita graça e amor para aqueles que O amam. Foi escondido do Profeta. Nenhum deles viu as grandes verdades da Igreja como o corpo de Cristo, nem a glória ligada a ele. Mas agora isso mudou.

Deus o revelou por meio de Seu Espírito. O Espírito veio e deu a conhecer a sabedoria oculta de Deus. Por meio Dele e de Seu bendito testemunho na Palavra, sabemos “as coisas que Deus preparou para aqueles que O amam”. E essas coisas estão em Cristo. A igreja vai compartilhar com Ele a glória que Ele recebeu. E o Espírito no crente está investigando todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus.

Portanto, o próprio Espírito de Deus conduz o filho de Deus cada vez mais fundo nesta sabedoria de Deus. Quanto mais aprendemos sobre isso, quanto mais penetramos nas coisas profundas em abençoada comunhão com o Pai e o Filho, mais desejamos saber. Isso deveria ser para o filho de Deus, a maior coisa - o Espírito nele pesquisando as coisas profundas de Deus. A desculpa que alguns cristãos dão de sua incapacidade de compreender certas verdades, quando dizem “é muito profundo para mim”, desonra o Espírito que habita em nós. Para nossos pobres, pequenas mentes tudo é "muito profundo"; mas não pelo Espírito de Deus.

As coisas de Deus não podem ser conhecidas, exceto pelo Espírito de Deus. Este dom abençoado é concedido ao crente, para que ele possa saber as coisas que são dadas gratuitamente a ele por Deus. E essas revelações profundas e espirituais foram transmitidas por instrumentos escolhidos. “As quais também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito Santo, comparando (ou comunicando) as coisas espirituais com as espirituais” ( 1 Coríntios 2:13 ).

Aqui está uma definição de inspiração verbal. Os pensamentos e revelações de Deus nos foram dados por meio de instrumentos humanos, nas palavras que o Espírito ensina. Temos, portanto, uma Bíblia inerrante.

Um contraste entre o homem natural (psíquico) e o homem espiritual conclui este capítulo. O homem natural, não importa quais sejam suas realizações mentais, não pode receber as coisas do Espírito de Deus. Ele deve nascer de novo e receber o Espírito antes de poder discernir as coisas espirituais. Por que os homens criticam a Bíblia, rejeitam suas grandes verdades, ignorantes nas coisas espirituais, embora eruditos na sabedoria do mundo? Eles são homens naturais, não tendo o Espírito ( Judas 1:19 ).