2 Crônicas 20:1-37

TRÊS INIMIGOS AITACKING

(vv.1-2)

O Senhor agora permitiu mais um teste de fé do Rei Josafá. Os exércitos de Moabe e Amon vieram contra Judá, e outros foram acrescentados neste ataque. Moabe fala de religião auto-satisfeita ( Jeremias 48:11 ) e nos lembra que uma atitude presunçosa e autocomplacente é um péssimo inimigo para qualquer um de nós. Não ousemos nos submeter a isso! Amon (que significa "povo") retrata a falsidade da doutrina maligna, seu rei na época de Davi sendo chamado de "Naás", que significa "uma serpente" ( 2 Samuel 10:2 ). Da mesma forma, não devemos nos submeter nem por um momento a ensinamentos enganosos.

Quando Josafá foi informado de uma grande multidão vindo contra ele de além do mar (o mar da Galiléia), ele percebeu que este era um inimigo forte e que exigiria mais do que força humana para a batalha. Ele temeu e se pôs a buscar ao Senhor, proclamando um jejum em todo o Judá (v.3). O jejum fala de abnegação, que é o lado negativo da fé, pois a fé no Deus vivo dá a Ele o lugar positivo de preeminência e, portanto, coloca o eu no lugar negativo da falta de importância.

ORAÇÃO DE JEHOSHAPHAT

(vv.3-12)

O versículo 4, portanto, apresenta o lado positivo, quando Jeosafá reuniu o povo de Judá para buscar a intervenção de Deus. Ele então ficou na casa do Senhor para se dirigir a Deus em oração fervorosa (v.5).

No início de sua oração, Josafá fez quatro perguntas que sabia que deviam ser respondidas com um sonoro "Sim!" "Você não é Deus no céu?" "Você não governa sobre todos os reinos das nações?" "Em Tua mão não há poder e força, para que ninguém seja capaz de resistir a Ti?" "Não és tu o nosso Deus, que expulsaste os habitantes da terra de diante do teu povo Israel e a deu aos descendentes de Abraão, teu amigo, para sempre?" É claro que esses são fatos absolutos dos quais o próprio Josafá achou necessário ser lembrado e o fato de ele falar assim seria revigorante para o coração de Deus.

Ele lembrou a Deus também que Israel habitou na terra e construiu um santuário para o nome de Deus (v.8). Isso se refere à construção do templo por Salomão e também à oração de Salomão em sua dedicação: "Se um desastre sobrevier sobre nós ¾ espada, julgamento, peste ou fome ¾, estaremos diante deste templo e em Sua presença (por Seu nome está neste templo) e clama em nossa aflição, e Você ouvirá e salvará. "

"E agora" surgiu um caso específico (v.10). O povo de Amon, Moabe e Monte Seir (que havia sido poupado por Israel quando a caminho de Canaã) estava atacando Judá com o objetivo de destituí-los da terra que Deus lhes havia dado. Portanto, Josafá espera que Deus os julgue e roga dessa forma (v.12). Sentindo profundamente a fraqueza de Judá em comparação com o poder do inimigo, ele reconheceu que eles não apenas careciam de poder, mas não sabiam o que fazer. Seu único recurso era, portanto, o Deus de Israel. "Nossos olhos estão sobre Você", diz ele.

Josafá orou com fé confiante a Deus, e Deus respondeu escolhendo um levita, Jeaziel, para dar a mensagem de Deus em termos claros e decididos: "Escutem, todos vocês de Judá e habitantes de Jerusalém, e você, rei Josafá! diz o Senhor. Não temas nem desanimes por causa desta grande multidão, porque a batalha não é tua, mas de Deus. Amanhã desce contra eles. Eles certamente subirão pela subida de Zig, e os encontrarás em o fim do riacho antes do deserto de Jeruel.

Você não precisará lutar nesta batalha. Posicionem-se, fiquem parados e vejam a salvação do Senhor que está convosco, ó Judá e Jerusalém! Não temas nem te espantes, amanhã sai contra eles, porque o Senhor está contigo "(vv.15-17). Quem poderia duvidar que esta foi a clara resposta de Deus à oração de Josafá?

Mas como é bom ver o efeito que isso teve sobre o rei piedoso. Ele curvou sua cabeça diante do Senhor, e isso influenciou Judá a fazer o mesmo, adorando ao Senhor. Essa humilde adoração foi seguida pelo levantamento dos levitas para louvar ao Senhor Deus de Israel com vozes fortes e fortes. Se oramos pela intervenção de Deus em qualquer assunto, nos lembramos de realmente agradecer a Deus quando Ele responde à nossa oração?

Em firme decisão de fé, o povo levantou-se de manhã cedo para encontrar seus inimigos. No caminho, porém, Josafá se levantou e se dirigiu a eles de maneira simples e direta: "Crede no Senhor vosso Deus e sereis firmados; crede nos seus profetas e prosperareis" (v.28). Mas então ele fez algo muito incomum para o benefício de um exército indo para a guerra. Consultando o povo com o qual desejava estar em concórdia, nomeou cantores que louvassem a beleza da santidade, enfatizando as palavras do salmo: "Louvado seja o Senhor, porque a sua misericórdia dura para sempre" (v.21). Eles foram antes do exército, um belo testemunho de fé no Deus vivo.

O Senhor sempre responde à fé e o fez de maneira notável nesta ocasião. Ele armou emboscadas contra os três inimigos, evidentemente emboscadas de seu próprio povo, de modo que eles ficaram confusos sobre quem era por eles e quem era contra eles. Evidentemente, Moabe e Amon pensaram que os do Monte Seir (edomitas) eram israelitas e os destruíram vigorosamente. Então, no calor da batalha, os moabitas e os amonitas se voltaram uns contra os outros, possivelmente também confusos em pensar que o outro exército era o de Israel (v.23). Foi uma questão simples para Deus causar essa confusão, e como Ele havia predito, Israel não teria que lutar!

Ao encontrar todos os seus inimigos mortos, Israel foi enriquecido por uma grande abundância de despojos que levou três dias para transportar do campo de batalha (vv.24-25). Não apenas foram poupados da devastação cruel da guerra, mas lucraram muito com o ataque do inimigo! A verdadeira fé sempre encontrará dessa forma. Que possamos nos apegar ao Senhor com confiança e calmamente observá-Lo trabalhar contra todo inimigo ameaçador.

Mas, ao deixar a cena da batalha, não se esqueceram de agradecer a Deus por Sua grande graça para com eles. Eles se reuniram no vale de Berachá (que significa "uma bênção") e ali expressaram sua ação de graças em conjunto com a bênção do Senhor. Eles fizeram isso antes de realmente retornarem a Jerusalém. Com grande alegria, com instrumentos de cordas e harpas e trombetas, eles foram ao templo, a casa de Deus (vv.27-28). Quão apropriado é um reconhecimento da honra de Deus neste tempo!

Outras nações também ouviram falar dessa ocasião maravilhosa da intervenção manifesta de Deus na destruição de três nações que procuravam atacar Israel, e isso colocou o temor de Deus neles (v.29), não o temor de Israel.

O REINO DE JEHOSHAPHAT TERMINANDO EM PAZ

(vv.30-37)

A vitória que Deus deu a Josafá teve um efeito tão duradouro que o resto de seu reinado foi tranquilo, sem mais esforços do inimigo para molestá-lo. Foi Deus quem lhe deu descanso (v.30). Somos informados de que ele tinha 35 anos quando assumiu o trono de Judá e reinou 25 anos; portanto, tinha apenas 60 anos quando morreu. O nome de sua mãe também é mencionado, uma indicação de que ela deve ter sido uma mulher piedosa para ter um filho tão dedicado ao Senhor. Ele andou no caminho de seu pai Asa, cujos primeiros anos foram admiráveis, embora Asa tenha agido mal perto do fim ao colocar o profeta de Deus na prisão, o que não aconteceu com Josafá.

No entanto, havia uma mancha que permaneceu na história de Josafá. Ele não tirou os lugares altos. Os lugares altos indicavam o desejo de reconhecimento dos homens na adoração a Deus. assim como a religião humana quer uma torre de igreja que se destaque na comunidade. Quão diferente era o caráter dos apóstolos no início do Cristianismo! ¾ como diz Paulo, "fomos feitos um espetáculo para o mundo, tanto para os anjos como para os homens.

Somos tolos, pelo amor de Deus, estamos mal vestidos, espancados e sem teto "etc. ( 1 Coríntios 4:9 ). Mais do que isso, ele tomou a atitude de destruir os lugares altos quando escreveu:" Derrubar argumentos e todo altivez que se exalta contra o conhecimento de Deus, levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo ( 2 Coríntios 10:5 ).

Lemos sobre muitas coisas boas na história de Josafá, mas outros atos seus também foram registrados no livro de Jeú, filho de Hanani, que não está disponível hoje. Mas este homem evidentemente apreciava a Jeosafá, visto que ele registrava suas ações, mas não as de Asa, que perseguia seu pai (cap.16: 10).

No entanto, apesar de todo o bem que Josafá havia feito, ele não aprendeu o suficiente com sua experiência de humilhação quando se aliou a Acabe, nem com as palavras de Deus ao reprová-lo por meio de Jeú (cap. 19: 2-3 ), que lhe perguntou: "Você deve ajudar os ímpios e amar aqueles que odeiam o Senhor?" Essas palavras não arderam em seu coração quando ele se aliou a Acazias, o filho perverso de um pai e mãe perversos, Acabe e Jezabel? (v.35). Mas ele se juntou a Acazias em um empreendimento comercial, construindo navios para ir a Társis.

Desta vez, o Senhor não apenas o reprovou, mas enviou outro profeta, Eliezer, para anunciar a ele que, por ter se aliado a Acazias, o Senhor havia quebrado suas obras (v.37). Essa palavra foi confirmada imediatamente pela intervenção de Deus na destruição de seus navios antes de qualquer viagem a Társis. Nada é dito sobre como Josafá recebeu essa mensagem e ação contra ele, mas certamente somos lembrados de que Deus não faz acepção de pessoas. Ele não desculpará o pecado nem mesmo nas pessoas mais piedosas.