Apocalipse 5:1-14
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
Nenhum considerado digno de abrir o livro do julgamento
Na mão direita do Soberano Soberano, vê-se um livro selado com sete selos, escrito no interior e no verso (v. 1). É o livro dos julgamentos de Deus, que são vistos como julgamentos transbordantes porque o pecado tem sido um desafio transbordante à autoridade de Deus. Sua longa paciência com o pecado exige um julgamento mais solene assim que ele vier. Um anjo forte (v. 2) proclama, para que todos ouçam, a grande questão de quem é digno de abrir o livro e quebrar seus selos.
Mesmo com tempo suficiente dado (v. 3), ninguém foi considerado digno nem mesmo de olhar para o livro, seja no céu (onde os remidos estão reunidos) ou na terra ou sob a terra. Toda a criação é consultada, mas nenhuma se qualifica.
O fato de nenhum ser achado digno de abrir o livro parece inferir que os santos no céu já se manifestaram antes do tribunal de Cristo ( 2 Coríntios 5:10 ) e nenhum deles se julgou apto a dar a palavra que abre as comportas do julgamento sobre um mundo ímpio. Isso atrai o choro profundo do apóstolo João (v.
4). Não há uma indicação aqui de quão profundamente devemos sentir a tristeza de todas as coisas inúteis em nossa própria vida (e na vida de todos os santos), coisas que não foram para a glória de Deus?
Um achado digno
No entanto, a tristeza não deve continuar, pois um dos anciãos disse a João para não chorar (v. 5). Seus olhos estão voltados para o Único digno, o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi. Como o Leão, Ele é o poderoso Rei de Deus: como a Raiz de Davi, Ele é o Deus vivo, Aquele de quem Davi recebeu o ser. Ele prevaleceu por causa de quem Ele é e por causa de Seu grande sacrifício expiatório que Lhe dá o título de salvar todo crente e julgar aqueles que O recusam.
Em vez de ver um Leão, João vê um Cordeiro como se recém-morto no meio do trono e as criaturas vivas e os anciãos (v. 6). A maravilha de Sua morte permanecerá uma realidade nova e vital por toda a eternidade, como se tivesse acabado de acontecer. Certamente, apenas Deus está no meio do trono. O Cordeiro é Deus. A realidade vívida de Seu sacrifício no Calvário - Sua humilde submissão até a morte - é enfatizada ao invés de Seu poder irresistível como visto no Leão.
Combinação maravilhosa, de fato, nesta adorável Pessoa! Seus sete chifres falam da perfeição de poder em contraste com os dez chifres da besta futura do mal de Apocalipse 13:1 - uma reivindicação monstruosa de orgulho arrogante. Os sete olhos (novamente mencionados) nos impressionam de novo com Seu discernimento perfeito, que tudo vê pelo poder do Espírito de Deus.
Sua unidade com Deus o Pai foi vista em Seu ser no meio do trono. Agora, Sua distinção é notada ao tomar o livro da mão direita de Deus, a mão do poder positivo (v. 7). Isso faz com que as criaturas vivas e os anciãos caiam diante do trono (v. 8) com harpas (o som agradável de louvor) e frascos de ouro cheios de odores (o cheiro doce das orações dependentes dos santos). Essa adoração sincera e não fingida é dirigida ao Cordeiro, que é outra prova de que Ele é Deus.
Neste capítulo, entretanto, as criaturas vivas e os anciãos não apenas falam (como em Apocalipse 4:10 ao celebrar a criação), mas cantam os louvores do Cordeiro por causa de Sua grande redenção (v.9). É uma canção nova no que diz respeito ao céu, embora sem dúvida os santos a tenham cantado na terra. Nunca foi a canção dos anjos.
Suas palavras exaltam o Cordeiro como digno de tomar o livro e quebrar seus selos de julgamento, não por causa de Seu poder criador, mas por causa de Seu bendito sacrifício pelo qual Ele redimiu milhares de todas as áreas do mundo. Esta grande obra dá a Ele o título perfeito para julgar aqueles que recusaram seu poder redentor. Os redimidos foram feitos reino, sacerdotes para nosso Deus (v. 10). O caráter real está relacionado com o testemunho da verdade de Deus perante o mundo ( João 18:37 ), enquanto como sacerdotes os crentes têm o privilégio de entrar na presença de Deus, seja no culto ou na intercessão. Eles reinarão sobre a terra (tradução JND) com Cristo quando Ele reinar.
Anjos se unindo para adorar o cordeiro
Embora não nos seja dito que os anjos cantam esta canção, ainda assim, um grande número deles é mencionado como rodeando o trono (v. 11), falando de forma semelhante em alta voz (v. 12). Eles também adoram o Cordeiro que foi morto, como sendo digno de receber riquezas, sabedoria, força, honra, glória e bênção.
O versículo 13 antecipa o dia vindouro da glória milenar, em vez de descrever qualquer adoração consciente de cada criatura antes da Grande Tribulação. No entanto, toda a criação deve eventualmente unir-se em eternamente atribuindo bênção, honra, glória e poder, não apenas para Aquele que se assenta no trono, mas também para o Cordeiro. As quatro criaturas vivas confirmam isso (v. 14), mas os 24 anciãos prostram-se e adoram, prostrados em adoração.