Êxodo 17:1-16

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

ÁGUA DA ROCHA

(vs.1-7)

Pão foi providenciado para o povo. Deus pode fornecer água também? Por que eles simplesmente não apelaram a Ele com plena confiança de que Ele responderia tão plenamente quanto havia feito no caso de sua necessidade de alimento? Mas quando estavam com sede de água, eles reclamaram novamente de Moisés (v.2). Ele respondeu com firmeza que, ao falar dessa maneira, eles estavam, na verdade, tentando o Senhor. Como é triste ver esse espírito contencioso entre o povo de Deus!

Mas Moisés novamente, em sua intercessão por eles (v.4), nos lembra do Senhor Jesus, o grande Intercessor em nome de Seu povo. Embora eles estejam quase prontos para apedrejar Moisés, ele ainda implora por eles, e o Senhor responde sem demora. Ele diz a Moisés para levar consigo alguns dos anciãos do povo, tomar sua vara em sua mão e conduzir o povo a uma rocha em Horebe (v.6). Uma rocha é o lugar mais improvável de se encontrar água, especialmente no Horebe, que significa 'o lugar seco'.

No entanto, Moisés obedientemente bateu na rocha com sua vara, e a água saiu da rocha em tal abundância que todo o povo pôde beber. A entrega do maná foi um ato milagroso de Deus, e a água da rocha não foi menos um milagre.

O maná fala de Cristo em Sua humilde Humanidade, mas a rocha é típica de Cristo como o Filho de Deus ( Deuteronômio 32:3 ). O ferimento da rocha fala de Cristo sofrendo o julgamento da cruz por nós para que a água, o Espírito vivo de Deus ( João 7:38 ) pudesse fluir para os crentes, como se vê no Pentecostes ( Atos 2:1 ). Assim, o maná fala do ministério humano, a água da rocha, do ministério divino. Maravilhosa é essa provisão para a jornada no deserto!

O nome do lugar era Massah (que significa "tentação") e Meribá ("repreensão"), uma dolorosa lembrança de que Israel insultou sem fé o Deus que nunca deixou de cuidar deles. Houve lugares como esse em nossas vidas que nos trouxeram lembranças arrependidas?

O ATAQUE DE AMALEK

(vs. 8-16)

Deus não permitiu o ataque dos amalequitas antes de Israel ter sido refrescado pela água da rocha. Como vimos, a água é um símbolo do Espírito de Deus dado pelo Filho de Deus como resultado de ser ferido no Calvário. Mas embora o Espírito agora habite em cada crente, rapidamente aprendemos que existe outra natureza dentro de nós que é contra o Espírito. “A carne luta contra o Espírito” ( Gálatas 5:17 ).

Amalek fala, portanto, das concupiscências da carne. Seu nome significa "lamber", pois tais luxúrias lambem tudo o que é benéfico e necessário para o bem-estar de nossa alma. Este não é o ataque de Satanás, mas um ataque de dentro de nós, alimentado pelo desejo de obter o que queremos quando queremos.

Veja mais explicações de Êxodo 17:1-16

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sim, depois das suas jornadas, segundo o mandamento do Senhor, e acamparam-se em Refidim; e não havia água para o povo beber. VIAJOU DO...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 Os filhos de Israel viajaram de acordo com o mandamento do Senhor, guiados pela coluna de nuvens e fogo, mas chegaram a um lugar onde não havia água para beber. Podemos estar no caminho do dever,...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XVII _ Os israelitas viajam do deserto de _ Sin _ para _ Refidim, 1, _ onde eles murmuram por falta de água _, 2, 3. _ Moisés pede conselho a Deus _, 4, _ que o comanda para pegar sua va...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

E toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sim, depois das suas jornadas, segundo o mandamento do Senhor, e acamparam-se em Refidim; e não havia água para o povo beber. Pelo que o...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 17 EM REFIDIM _1. A água da rocha ( Êxodo 17:1 )_ 2. O conflito com Amalek ( Êxodo 17:8 ) De Sin, eles foram para Dophkah e Alush antes de chegarem a Refidim ( Números 33:12 ). Mais uma vez...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Mansões, em Daphca, (Números xxxiii. 12) e talvez em Aluz. (Calmet) --- Raphidim, a 11ª estação mencionada por Moisés, que mais tarde foi chamada de Massa, "tentação", porque o povo murmurava neste l...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

DE ACORDO COM SUAS VIAGENS - Os israelitas descansaram em duas estações antes de chegarem a Refidim, a saber, Dophkah e Alush Números 33:12. Dophkah estava no Wady Sih, a um dia de viagem do Wady Nas...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ E toda a congregação. _ Escassamente houve a sedição das pessoas sobre a falta de comida que foi repousada quando se rebelaram novamente no assunto da bebida. Deveriam, pelo menos, ter aprendido...

Comentário Bíblico de John Gill

E TODA A CONGREGAÇÃO DOS FILHOS DE ISRAEL VIAJOU DO DESERTO DO PECADO ,. Onde eles haviam ficado algum tempo, pelo menos uma semana, como deveria, desde a reunião do maná há seis dias, e descansando...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sin, depois de suas jornadas, de acordo com o mandamento do Senhor, e acamparam em (a) Refidim: e [não havia] água para o povo beber. (a...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A SEGUNDA MUMURAÇÃO DE ÁGUA. Quando os israelitas chegaram a Refidim, que provavelmente estava em Wady Feiran, perto de seu cruzamento com Wady Esh-Sheikh, surgiu uma queixa, não como em Mar...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ÊXODO 27. ÁGUA DA ROCHA (Êxodo 17: 1 P (Refidim), Êxodo 17:1 b - Êxodo 17:2 a (lutar, lutar) E, Êxodo 17:3 e Êxodo 17:2 b (tentar) J,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DEPOIS DE SUAS VIAGENS, —E ACAMPARAM EM REFIDIM— Veja Números 33:12 . Refidim era uma parte seca e arenosa do deserto de _Sin,_ a uma ou duas marchas do _Sinai; _onde, não _havendo água para o povo be...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DEPOIS DE SUAS JORNADAS] RV 'por suas jornadas' (RM 'stages')....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O REPHIDIM. MURMURANDO POR ÁGUA. OPOSIÇÃO DE AMALEK Saindo da planície marítima, os israelitas agora atacam o interior, e depois de parar em Dophkah e Alush (ver Números 33:12) eles vêm para Rephidim....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XVII. THE MURMURING AT REPHIDIM AND THE FIGHT WITH AMALEK. (1) THE CHILDREN OF ISRAEL JOURNEYED FROM THE WILDERNESS OF SIN. — The route by which Rephidim was reached is very uncertain. From El Markha...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

ÁGUA DA ROCHA; VITÓRIA SOBRE AMALEQUE Êxodo 17:1 Da rocha ferida fluiu a água para os anfitriões sedentos. Assim, a Rocha dos Séculos foi ferida e de Seu lado dilacerado jorrou sangue e água, para o...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Os filhos de Israel viajaram_ por diversas estações, registrada Números 33:12 , mas aqui omitidos, porque nada de extraordinário aconteceu nelas. _De acordo com o mandamento do Senhor_ Significado po...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ÁGUA DA ROCHA ( ÊXODO 17:1 ). Os filhos de Israel deixam o deserto do Sinai e acampam em Refidim. Seu local é incerto. Lá eles se encontram sem água. Considerando a contínua escassez de água no desert...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 17:1 . _Refidim. _A planície antes de Horebe, onde os israelitas acamparam antes de se mudarem para a planície em frente ao Sinai. Êxodo 17:6 . _Você deve ferir a rocha. _Horebe era o lugar onde...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sin, após suas jornadas, após vários dias de marcha, em cada um dos quais acamparam durante a noite, Números 33:12 , de ACORDO COM O MAND...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O MURMÚRIO EM MASSAH E MERIBAH...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Outra prova de fé veio para as pessoas por causa da falta de água. Em vista do fato de que eles haviam recebido pão e carne, parecia que eles teriam aprendido o suficiente para ser capazes de esperar...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este é um capítulo muito interessante, e quando nos explicado pelo evangelho como está nos contornos dele por um dos apóstolos, serve para mostrar o quanto a obra de redenção ocupou a mente...

John Trapp Comentário Completo

E toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sin, depois das suas jornadas, conforme o mandamento do Senhor, e acamparam-se em Refidim; e não havia água para o povo beber. Ver. 1. _...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

FILHOS . filhos. PECADO . Bush hebraico. MANDAMENTO . "Boca" hebraica. Figura da linguagem _Metonímia_ (da Causa). App-6. Boca posta para o que é falado por ela. o Senhor. Hebraico. _Jeová. _App-4....

Notas da tradução de Darby (1890)

17:1 comando (c-22) Lit. 'boca.'...

Notas Explicativas de Wesley

Eles viajaram de acordo com o mandamento do Senhor, guiados pela coluna de nuvem e fogo, e ainda assim eles chegaram a um lugar onde não havia água para beber - Podemos estar no caminho de nosso dever...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Êxodo 17:1 . Depois de suas viagens.] - Literalmente, "suas separações", aludindo à vida nômade, e trazendo vividamente diante da mente o _arrancamento_ das _estacas_ da _tenda_ e o _...

O ilustrador bíblico

_Dê-nos água para que possamos beber._ REFIDIM: ANTIGO E MODERNO Quão longe nós viajamos de Refidim? Isso é mera questão de geografia: é uma investigação profunda de moral. Até onde avançamos moralme...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

A TRADUÇÃO DO TEXTO DO ÊXODO 17 E toda a congregação dos filhos de Is-ra-el partiu do deserto de Sin, pelas suas jornadas, segundo o mandamento de Jeová, e acampou-se em Ref-i-dim: e não havia água pa...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 16 E 17. Mas agora chegam as dificuldades do caminho. Eles viajam três dias sem água – um triste efeito, aparentemente, de tal libertação; e então a água fica...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

sin Êxodo 16:1 Números 33:12, Êxodo 17:8 Êxodo Êxodo 17:8, Êxodo 19:2...