Êxodo 33:1-23

DISSE PARA IR SEM A PRESENÇA DO SENHOR

(vs.1-23)

Novamente o Senhor dá instruções a Moisés para partir com o povo para ir para a terra de Canaã, afirmando também que Ele enviaria Seu anjo antes deles, que expulsaria as nações que habitavam a terra (v. 1-2). No entanto, o Senhor acrescentou uma declaração que foi absolutamente devastadora para Moisés: "Não subirei no meio de ti, para não te consumir no caminho, porque és um povo obstinado" (v.3).

Moisés poderia pensar em liderar o povo nesses termos? Se o Senhor nos disse como crentes que devemos fazer nosso caminho para o céu da melhor maneira possível sem a presença do Senhor, como devemos reagir? Se assim fosse em nossas circunstâncias pessoais, quão mais impotente Moisés se sentiria por ter que liderar mais de dois milhões de pessoas através do deserto?

Moisés comunicou essa notícia chocante ao povo, junto com a exigência de que despissem seus enfeites, pois Deus estava considerando que julgamento adicional seria necessário. Se tivesse havido sério arrependimento com relação ao horror do mal da adoração de ídolos, certamente as pessoas não estariam se adornando com ornamentos. A carne foi culpada de um grande mal: certamente não deveria ser decorada com ornamentos! Deve haver algum sinal claro de autojulgamento. Que eles, portanto, fiquem chocados em mostrar alguma evidência verdadeira disso.

A AÇÃO E INTERCESSÃO DE MOISÉS

(vs.7-23)

Embora o tabernáculo ainda não tivesse sido construído, evidentemente havia uma tenda que servia como centro da adoração de Israel. Moisés pegou isso e armou-o fora do acampamento, longe do acampamento, e todos os que realmente buscavam o Senhor foram para aquela tenda chamada tenda da reunião (v.7). Por que Moisés fez isso? Certamente isso era para indicar que, visto que o Senhor não podia ir com o acampamento de Israel, eles deveriam deixar o acampamento e ir com o Senhor.

O acampamento estava contaminado. Da mesma forma, se na vida pessoal descobrirmos que o Senhor não pode acompanhar nossas ações, devemos desistir dessas ações e ir com o Senhor. O mesmo é verdade na vida da assembléia. Se um grupo (mesmo de cristãos) não julgar e abandonar o mal que envolveu, então os indivíduos devem deixar esse grupo e ir para o Senhor.

O povo observou Moisés quando ele saiu para a tenda de reunião, e quando ele entrou, a coluna de nuvem desceu e parou na porta, e lá o Senhor falou com Moisés (v. 8-9). A visão disso afetou tanto as pessoas que elas adoravam, seja por medo ou com humilde sinceridade. Não nos é dito o que o Senhor disse a Moisés, mas Ele falou com ele como a um amigo, face a face (v.11). Isso não significa que Moisés viu a face de Deus ( Êxodo 33:20 ), mas que havia uma intimidade íntima.

Então Moisés voltou ao acampamento, mas Josué, um jovem, não voltou. Por que Moisés voltou? Certamente não para expressar qualquer comunhão com o acampamento, mas muito provavelmente para buscar trazer outros para fora. Um homem experiente. e a sabedoria pode ser capaz de fazer o que um homem mais jovem e menos experiente não poderia fazer.

Pela terceira vez em conexão com toda esta ocasião, Moisés ora em amável intercessão por Israel (v.12). O Senhor disse a ele, ele diz, que ele deveria trazer o povo para sua terra, mas que ele se sentia impotente para fazer isso sem a presença do Senhor. Mesmo assim, ele insiste, o Senhor lhe disse que conhecia Moisés pelo nome e que Moisés havia encontrado graça aos Seus olhos (v.12). Portanto, sendo isso verdade, Deus certamente tinha uma maneira que Ele poderia mostrar a Moisés.

Pois Moisés percebeu que este grande Deus do céu e da terra não foi derrotado pelo pior dos males que Israel cometeu. Então, Moisés queria a maneira de Deus para que ele pudesse realmente conhecer o próprio Deus. Pois é apenas nas próprias circunstâncias de uma pessoa que podemos conhecê-la corretamente. Ele acrescenta também, "para que eu ache graça aos teus olhos. E considera que esta nação é o teu povo" (v.13).

Quão cheia de graça é a resposta do Senhor à oração de Moisés: "A minha presença irá com você e eu lhe darei descanso (v.24). Isso mostra o valor da intercessão de um homem justo ( Tiago 5:16 ) (...) No entanto, Moisés reconheceu que Deus havia falado apenas de Moisés, não do povo. Moisés desejava a presença do Senhor apenas para si mesmo? Não, ele amava o povo e era persistente em sua intercessão por eles.

"Se a tua presença não for conosco, não nos traga para cima daqui. Pois como então se saberá que o seu povo e eu encontramos graça aos seus olhos, a menos que você vá conosco?" Ele adiciona outra consideração também. A identificação de Israel com o Senhor envolveu sua separação de todas as nações. O Senhor poderia pensar em ignorar esse fato tão significativo?

Certamente o Senhor sabia perfeitamente bem como Moisés agiria em toda esta situação, e Ele deu a ele esta oportunidade de provar sua fidelidade e amor ao povo nesta oração de intercessão. Acima de tudo, a razão para isso é que podemos receber uma imagem da graça da intercessão do Senhor Jesus em favor daqueles redimidos por Seu sangue, embora vencidos pela loucura da desobediência, como muitas vezes somos.

Moisés, portanto, recebeu a resposta à sua oração insistente: "Eu também farei isso que você falou" (v.17). No entanto, o Senhor deixa claro que Seu motivo para uma resposta favorável é que Moisés havia encontrado graça aos olhos de Deus, assim como é predominantemente verdadeiro para o Senhor Jesus. Acima de tudo, ele encontrou graça aos olhos de Deus, e Deus o conhece pelo nome.

Duas das orações de Moisés foram totalmente respondidas, enquanto uma foi negada (vs. 31-33). Agora, pela quarta vez, Moisés se dirige a Deus em oração: "Mostra-me a tua glória" (v.18). Quando alguém aprende algo sobre a fidelidade de Deus, Sua verdade, Sua santidade e Sua graça, então o coração de tal pessoa não pode deixar de desejar ver realmente a beleza da glória de Deus. Na verdade, é Deus quem coloca esse desejo no coração de um crente.

No entanto, nessa época Moisés foi negada a resposta completa à sua oração. Moisés não podia ver a face de Deus, pois ninguém podia vê-lo e viver (v.20). Mesmo assim, o Senhor o encorajaria por meio do que podemos considerar uma revelação parcial de Sua natureza ou caráter. Ele diz a Moisés para ficar em uma rocha, e que Deus o colocaria em uma fenda na rocha enquanto Deus passava. Ele cobriria Moisés com Sua mão, entretanto, para que Moisés visse apenas as costas de Deus, não Seu rosto.

Da parte de Deus, este foi um ato condescendente de graça. Pois a glória de Deus é tão grande que é impossível para uma criatura sequer imaginar como Ele se parece. Como podemos compreender um ser assim? Mas Moisés vendo as costas de Deus é apenas um símbolo de que as pessoas no Antigo Testamento viram a evidência de que Deus esteve lá. Nós também podemos ler o Antigo Testamento e concluir que Deus manifestamente passou por ali, mas sem que Seu rosto fosse visto.

No entanto, embora ainda hoje e por toda a eternidade Deus habite em luz inacessível, para nunca ser visto pela criatura ( 1 Timóteo 6:15 ), ainda na pessoa do Senhor Jesus na forma de masculinidade temos o privilégio de ver o rosto de Deus. “Pois é o Deus que mandou a luz brilhar das trevas, que brilhou em nossos corações para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo” ( 2 Coríntios 4:6 ).

Para o crente, esta é uma revelação totalmente satisfatória da glória de Deus. Somente em Cristo alguém verá a face de Deus. Na verdade, Moisés teve a resposta completa à sua oração quando, após sua morte, ele apareceu com Elias quando o Senhor Jesus foi transfigurado no monte ( Mateus 17:1 ), e pela fé "Vemos Jesus" - coroado com glória e honra ( Hebreus 2:9 ), embora visivelmente esta honra aguarde nosso estar com Ele em um dia que virá.

O sol nos apresenta uma bela ilustração disso. É muito brilhante para nós realmente vermos com nossos olhos, mas ao ver a luz do sol, dessa forma vemos o sol. Cristo é a luz que manifesta a glória de Deus, em quem há tanto brilho que só poderíamos ser cegados por ele. Mas Cristo é Deus, e veremos Sua face.