Êxodo 39:1-43
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
O EFODO
(vs.2-7)
Várias cortinas para o tabernáculo e o átrio eram feitas de azul, púrpura e carmesim e linho fino torcido, e esses mesmos materiais eram empregados na confecção das vestes do sacerdote.
No entanto, o éfode também incluía ouro, que era batido em folhas finas e cortado em fios, para ser tecido em linho azul, roxo, escarlate e fino em um desenho artístico. Assim, nesta peça de roupa mais importante, o Senhor Jesus é tipificado em Sua glória divina primeiro, como Deus sobre tudo, então Seu caráter celestial (o azul), seu caráter real (púrpura), Sua glória universalmente atraente (o escarlate) e Sua humanidade imaculada (o linho fino). Alças de ombro uniam o éfode.
A faixa envolvente do éfode era feita do mesmo material, impressionando-nos com os vários aspectos da glória do Senhor Jesus, nosso Grande Sumo Sacerdote. Em seguida, uma pedra de ônix em um engaste de ouro foi colocada em cada ombro do éfode. Essas pedras foram gravadas com os nomes dos filhos de Israel, seis nomes em cada pedra ( Êxodo 28:10 ). Isso fala do Senhor sustentando todos os Seus santos sobre os ombros de Sua força. Eles são "pedras memoriais", pois Israel está sempre em Sua memória.
O BREASTPLATE
(vs. 8-21)
O peitoral era do mesmo material do éfode, mas dobrava para fazer um fundo mais sólido para as pedras preciosas nele inseridas. Teria cerca de 30 centímetros quadrados. As pedras foram colocadas em quatro fileiras de três pedras cada, a primeira fileira um sárdio, um topázio e uma esmeralda; a segunda linha uma turquesa, uma safira e um diamante; a terceira fila um jacinto, uma ágata e uma ametista; a quarta fileira um berilo, um ônix e um jaspe.
Todos eles foram colocados em engastes de ouro. Cada uma dessas pedras estava gravada com um dos nomes dos filhos de Israel. Assim, o sumo sacerdote usava seus nomes em seu peito, típico do Senhor Jesus segurando Seus santos constantemente em Seus afetos.
Anéis de ouro foram colocados nas duas extremidades do peitoral, para serem conectados por duas correntes de ouro aos engastes das pedras de ônix nos ombros do éfode. Mais duas argolas de ouro foram colocadas nos cantos inferiores do peitoral e duas argolas também nos locais correspondentes do éfode, para que pudessem ser amarradas por uma corda azul. O éfode era vital na indagação do sumo sacerdote a Deus em favor do povo, pois denota a unidade de todas as tribos de Israel, e nada disso deveria ser ignorado quando Deus foi perguntado por Sua vontade dirigente.
OUTRAS VESTUÁRIO PARA OS SACERDOTES
(vs.22-31)
O manto do éfode era todo azul. Era usado sob o éfode, formando um fundo celestial para a beleza do éfode. A abertura que circundava o pescoço era reforçada por uma atadura de tecido para que não rasgasse. Na bainha inferior do manto havia romãs de azul, púrpura e escarlate e linho fino torcido, intercaladas com sinos de ouro puro, portanto, um sino, uma romã em ordem.
Isso nos lembra que Deus espera a verdadeira adoração ao entrar em Sua presença, os sinos de ouro indicando o que é vocal, "o sacrifício de louvor a Deus, isto é, o fruto dos nossos lábios, dando graças ao seu nome" ( Hebreus 13:15 ) , e as romãs falando da fecundidade de uma vida piedosa: "Mas não te esqueças de fazer o bem e de partilhar, porque com tais sacrifícios Deus se agrada" ( Hebreus 13:15 ).
As túnicas para Arão e seus filhos eram feitas de linho fino, e da mesma forma seus turbantes e suas calças curtas, todas enfatizando a pureza moral. Seus cintos (ou faixas) eram feitos de linho fino, azul, roxo e escarlate, no entanto. Para o sumo sacerdote, uma placa de ouro foi feita para ser fixada em seu cocar, com a inscrição. "Santidade ao Senhor." Este foi preso por cordões azuis ao turbante.
CONCLUÍDO, INSPECIONADO E APROVADO
(vs. 32-43)
Assim, todo o trabalho foi feito de acordo com as instruções do Senhor. Deve ser assim se Deus for habitar no tabernáculo, assim como é verdade hoje se a Igreja for uma habitação adequada para Ele. Todos esses componentes do tabernáculo foram então levados a Moisés, a lista dos quais é dada nos versículos 33 a 41. O fato de que essas coisas são faladas tantas vezes indica quão profundamente importantes são para nosso Deus e Pai, de modo que chame nossa atenção e meditação.
Moisés inspecionou a obra e descobriu que ela havia sido feita exatamente como o Senhor lhe ordenara. Portanto, ele abençoou o povo. Dez vezes neste capítulo (39) a expressão é encontrada, "como o Senhor ordenou a Moisés." No Capítulo 40, a mesma expressão é encontrada oito vezes.