Josué 13:1-33

TERRENO RESTANTE A SER COMPRADO

(vv. 1-7)

Josué tornou-se "velho e avançado em anos" (v. 1). Na verdade, ele não era um jovem quando liderou Israel através do Jordão, pelo menos na casa dos sessenta anos. Se, como consideramos corretamente, ele é um tipo de "Cristo em você", seu envelhecimento indicaria que a energia espiritual do povo de Deus, embora possa ser fresca e vigorosa no início, quase sempre começa a diminuir com o tempo. Vemos isso em Israel e na Igreja e, infelizmente, em muitos crentes individualmente.

No entanto, havia "muitas terras a serem possuídas". Quanto da verdade das escrituras nós realmente possuímos? Tem havido homens piedosos e fiéis que abriram caminho dando-nos a posse de muito conhecimento das escrituras que, de outra forma, não teria valor para nós. Eles certamente não esgotaram as Escrituras, mas saíram de cena. Onde está a energia da fé agora para obter posse de terras que não foram possuídas? Não deveria todo crente ser movido no coração a aplicar-se ao estudo diligente da Palavra de Deus, não apenas para obter conhecimento, mas para assim conhecer melhor o Senhor, para ser preenchido com toda a plenitude de Deus?

A primeira terra não possuída mencionada é "todo o território dos filisteus" (v. 2). Os filisteus vieram originalmente do Egito pelo caminho do norte, não tendo que cruzar o Mar Vermelho, então eles são uma imagem daqueles que assumiram a profissão cristã sem enfrentar a verdade da morte de Cristo por eles - não redimidos , mas religioso. Seu nome significa "wallowers", pois eles chafurdam no lodo de formas e cerimônias vazias, e sempre foram um espinho no lado de Israel.

Também na história da Igreja, este mesmo mal se opôs continuamente à simplicidade da verdade do evangelho da graça, e só a fé pode superá-lo. Nos dias de Davi, os filisteus foram em grande parte subjugados, embora nunca tenham sido expulsos do país.

Os gesuritas são mencionados junto com os filisteus. Seu nome significa "observadores orgulhosos", falando daqueles que ocupam o lugar apenas de espectadores, bem capazes de criticar, orgulhosos de sua capacidade de dizer o que deve ser feito, mas não se envolvendo de forma alguma na obra do Senhor. Todos nós conhecemos pessoas deste tipo, mas não sejamos como elas: antes, vamos julgar plenamente este tipo de mal, triunfando sobre ele pela fé da energia espiritual.

O versículo 3 descreve os territórios dessas nações em mais detalhes, incluindo as cinco principais cidades dos filisteus e acrescentando "os avitas". Gaza, uma cidade dos filisteus, significa "forte", pois a religião cerimonial busca o maior poder do mundo e se orgulha da força de seu número. Essa força nada significa para aqueles que andam pela fé. Nunca nos deixemos intimidar por isso. A meretriz cidade Babilônia pode ser tão forte a ponto de reinar sobre os reis da terra ( Apocalipse 17:18 ), mas "suas pragas virão em um dia - morte e luto e fome.

E ela será totalmente queimada no fogo, porque forte é o Senhor Deus que a julga "( Apocalipse 18:8 ). Podemos agora derrotar esse mal confiando na força do Senhor Deus.

Asdode significa "o destruidor", pois a religião formal, como vemos nos filisteus, torna-se uma coisa destruidora e desoladora para suas vítimas, não deixando nenhuma bênção positiva para elas. Esse caráter negativo e prejudicial da pretensão religiosa é novamente superado pela energia positiva da fé no Deus vivo.

Askelon tem um significado estranho para uma cidade, "o fogo da infâmia". Mas a falsa religião freqüentemente ataca fortemente aqueles que não se submetem a ela, colocando-os sob a pior luz possível. Ao longo da Idade Média, muitos foram considerados hereges pela "Igreja" professa, que eram crentes piedosos e devotados. Mas não devemos ser intimidados por esse tipo de inimizade, mas vamos superá-la pela fé.

Gate significa "o lagar". O lagar fala da ira do julgamento de Deus ( Apocalipse 14:19 ) e, novamente, na idade média, muitas vezes foi visto que a "Igreja" professa afirmava ser o executor do julgamento de Deus contra aqueles que ela chamava de "hereges . " Só a fé pode capturar Gaza, para que o lagar fique verdadeiramente nas mãos de Deus, não nas mãos de pervertidos.

Ekron significa "erradicar". Várias religiões falsas têm tentado arduamente erradicar todos os que não se submetem a elas, mas isso é um mal terrível quando essa religião está vestida com um nome cristão. Eles querem dominação completa, mas novamente Ekron deve ser capturado

para o Senhor . Pois será certo para Ele, em Seu próprio tempo, cumprir Suas próprias palavras: "Toda planta que meu Pai celestial não plantou será arrancada" ( Mateus 15:13 ). Assim, a energia da fé dará a Ele Seus direitos.

Os filisteus estavam no sul, e a noroeste estavam os cananeus (v. 4) e vários povos ligados a eles. Cananeus significa "traficantes", de modo que esta área do norte parece simbolizar o princípio maligno de usar o cristianismo para ganho monetário. Israel foi responsável por subjugar tais inimigos, assim como o Senhor Jesus expulsou os cambistas do templo ( João 2:14 ), mas embora os cananeus fossem em geral conquistados, ainda assim restaram bolsões de resistência.

Josué foi instruído pelo Senhor a dividir a terra entre as tribos de Israel (vv. 6-7), então cada tribo tinha o trabalho restante de subjugar e banir todos os inimigos em seu território, assim como hoje todos os crentes devem lutar e subjugar os males espirituais que ameaçam o desfrute de nossas bênçãos espirituais nos lugares celestiais ( Efésios 6:10 ).

TERRA DIVIDIDA ENTRE AS TRIBOS 2 E 1/2

(vv. 8-14)

Enquanto metade da tribo de Manassés foi incluída na herança de propriedade a oeste do Jordão, a outra metade agora é vista conectada com Rúben e Gade no leste do Jordão (v. 8). Eles haviam pedido isso antes e Moisés lhes havia concedido ( Números 32:1 ). Esta terra foi dividida entre essas 21/2 tribos.

"No entanto, os filhos de Israel não expulsaram os gesuritas ou os maacatitas (v. 13). Eles ainda tinham o princípio do mal do" observador orgulhoso "(o significado de Geshur) para lutar, assim como os crentes de hoje devem lutar contra o orgulho que pode observar e criticar com orgulho sem estar envolvido no testemunho do Senhor. Este é um mal que não é facilmente eliminado! No entanto, façamos um exercício sério para não permitir que tal atitude apareça em nossa própria experiência pessoal.

O versículo 14 nos lembra que a tribo de Levi não recebeu herança para si, pois foram espalhados entre as tribos para servir ao Senhor onde foram colocados, e dependiam da provisão de Deus para eles por meio dos sacrifícios e ofertas do povo. Eles deveriam, portanto, simplesmente buscar o apoio de Deus, como é verdade para qualquer servo do Senhor hoje que se dedica integralmente à obra do Senhor.

A TERRA DADA A REUBEN (vv. 15-23)

A terra de Rúben, ao sul, era contígua a Moabe. A oeste ficava o Mar Morto e um pouco mais ao norte o rio Jordão. A fronteira norte era a fronteira sul de Gad. Heshbon é a cidade mais ao norte mencionada no território de Reuben. A fronteira leste não é tão bem definida, talvez por causa do deserto em direção ao leste, mas Rúben herdou todo o reino de Siom, rei dos amorreus (v. 21).

É notado aqui, porque Reuben é tão perto de Moabe, que os filhos de Israel mataram Balaão, o adivinho, que havia sido contratado por Balaque para amaldiçoar Israel, então aconselhou Balaque a fazer seu povo se misturar com Israel para corrompê-los ( Números 31:16 ).

HERANÇA DE GAD (vv. 24-28)

A terra dada a Gade ficava ao norte da de Rúben, incluindo o território de Jazer (evidentemente ao norte de Hesbom) e continuando ao norte para incluir Sucote, que ficava perto do rio Jordão. Jordão era novamente a fronteira oeste de Gad, e a fronteira leste é mais uma vez aparentemente indistinta. Neste território e no significado dos nomes das cidades, sem dúvida, podemos encontrar instrução espiritual, se formos diligentes e criteriosos o suficiente para encontrá-la.

A PARTE ORIENTAL PARA MANASSEH (vv. 29-33)

A herança de Manassés (para sua meia tribo) foi ao norte de Gad, incluindo o território tomado de Og, rei de Basã, sua fronteira oeste sendo também o rio Jordão, embora a outra metade da tribo de Manassés tenha recebido sua porção no lado oeste do rio , oposto à meia tribo no leste. Mais uma vez, somos lembrados de que foi Moisés quem deu essa herança a Manassés (v. 32), e novamente somos informados de que os levitas não receberam território próprio, pois o Deus de Israel era sua herança (v. 33) .