Levítico 12:1-8
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
LEIS CONECTADAS COM O PARTO
Cada criança nascida no mundo aumenta o pecado que foi introduzido pela mulher. Mesmo assim, Deus disse a Adão e Eva para “frutificarem e se multiplicarem” ( Gênesis 1:28 ), e essa instrução não mudou quando eles pecaram, embora Deus tenha dito à mulher: “Multiplicarei grandemente a tua tristeza e a tua concepção; com dor darás à luz filhos ”( Gênesis 3:16 ).
Mas cada filho nascido é um lembrete de que o pecado exige um sacrifício. Assim, em Israel, quando uma mulher desse à luz um filho homem, ela seria impura por sete dias. No oitavo dia, a carne de seu prepúcio deveria ser circuncidada. O número oito significa um novo começo, que ocorre quando a carne é cortada, pois “a carne para nada aproveita” ( João 6:63 ).
Então ela deveria permanecer 33 dias “no sangue da sua purificação” (v. 4). Ela não devia tocar em nada que fosse consagrado ao serviço de Deus, nem entrar no santuário, até que sua purificação fosse completa. Mas se ela tivesse uma criança do sexo feminino, o tempo seria o dobro, duas semanas sendo impuras e 66 dias de espera até que a purificação fosse realizada. Isso decorre do fato de que “Adão não foi enganado, mas a mulher enganada caiu em transgressão” ( 1 Timóteo 2:14 ), e é por meio da mulher que a raça dos pecadores se perpetua.
Em cada caso, entretanto, quando o tempo fosse completado, fosse para um homem ou uma mulher, a mãe deveria trazer ao sacerdote um cordeiro do primeiro ano como oferta queimada e um pombo ou rola como oferta pelo pecado (v. 6). Observe aqui que não houve oferta pela culpa, pois não era uma questão de ela ter feito nada de errado. Mas a oferta pelo pecado trata da natureza pecaminosa que é herdada pelo nascimento, de forma que essa oferta fala de Deus tendo, pela cruz de Cristo, condenado o pecado na carne ( Romanos 8:3 ). O holocausto nos diz que a glória de Deus é realmente a primeira consideração neste assunto. Quando Deus é glorificado e o pecado é condenado, o impuro é tornado limpo (v. 7).
No entanto, uma provisão de graça foi feita para quem era pobre (v. 8). Se ela não pudesse trazer um cordeiro, então outro jovem pombo ou rola substituiria o cordeiro. José e Maria aproveitaram essa provisão para a pobreza, ao apresentar o Senhor Jesus a Deus no templo ( Lucas 2:22 ).