Números 14:1-45
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
ISRAEL RECUSA SUA HERANÇA
(vs.1-10)
As palavras desanimadoras dos dez espias contaminaram toda a congregação de Israel, como o desânimo freqüentemente faz entre o povo de Deus. Eles choraram naquela noite e começaram com amargas queixas, não apenas contra Moisés e Arão, mas diretamente contra o Senhor! (v.3). Por que Deus não permitiu que morressem no Egito ou no deserto, em vez de expô-los ao perigo de morrer lutando contra os inimigos cananeus? Quão inconsistentes são seus argumentos.
Se eles realmente queriam morrer, por que ter medo de seus inimigos? Além disso, eles não consideraram a possibilidade de sobreviver e possuir a terra, enquanto seus inimigos morriam. Mas o medo é uma doença terrível que priva o crente de seu bom senso.
Isso responde ao medo que os crentes muitas vezes têm de enfrentar a inimizade de Satanás e tomar posse de sua legítima herança das bênçãos espirituais que estão em Cristo Jesus "nos lugares celestiais" ( Efésios 1:3 ). Porque pensamos muito no mundo e nas bênçãos materiais, não temos a energia espiritual para tomar posse do que realmente nos pertence na forma de bênçãos espirituais.
Essas bênçãos são muitas, que incluem perdão, redenção, justificação, reconciliação, paz com Deus, vida eterna, o dom do Espírito, ser membro do corpo de Cristo, a Igreja e muitos outros. Satanás resiste à nossa intenção de entrar no valor deles, então deve haver conflito espiritual se quisermos desfrutá-los.
O desânimo incrédulo de Israel era tão profundo que eles até insistiram que nomeassem outro líder, em vez de Moisés, e retornassem ao Egito. Tendo deixado um mundo ímpio, os crentes podem retornar a ele e ser bem-vindos? A essa altura, o Egito já estaria acostumado a ter Israel ausente e provavelmente não os aceitaria de volta. Mas a incredulidade não pode raciocinar com clareza.
Moisés e Arão prostraram-se em preceito diante de toda a assembléia (v.5). Então, Josué e Calebe fizeram outro esforço para persuadir o povo de que havia todos os motivos para avançar para a terra. Era uma terra extremamente boa, disseram eles, e se o Senhor se agradasse de Israel, certamente os traria para a terra e daria a eles (versículo 6-8).
Mais do que isso, o povo estava permitindo que seu desânimo se transformasse em rebelião contra o Senhor, e eles são solenemente advertidos contra isso. Quando eles têm o Senhor, por que temem seus inimigos? Na verdade, Josué e Calebe os consideram pão para Israel, pois sua proteção se afastou deles porque o Senhor estava com Israel. Isso certamente deveria ter penetrado no coração das pessoas. Mas o povo era tão hostil que ousou exigir que esses dois fiéis servos de Deus fossem apedrejados até a morte!
Mas Deus interveio, Sua glória apareceu de repente no tabernáculo, que seria visível na entrada do tabernáculo para todo o povo. Isso interrompeu abruptamente seu clamor.
MOISÉS NOVAMENTE INTERCEDENDO
(vs. 11-25)
O Senhor se dirigiu a Moisés por causa da rebelião de Israel: "Por quanto tempo essas pessoas me rejeitarão?" E por quanto tempo não acreditarão em mim, com todos os sinais que fiz entre eles? Deus foi maravilhosamente paciente com eles, mas como pode a paciência continuar em face de uma rebelião combinada?
É claro que seria perfeitamente certo Deus fazer o que Ele sugere a Moisés, atacar Israel com uma pestilência que os destruiria. Nesse caso, Ele poderia levantar uma nação dos descendentes de Moisés maior e mais poderosa do que Israel (v.11). Quantos homens agarrariam a oportunidade de ganhar tamanha honra e eminência com isso!
Mas não foi assim com Moisés. Ele não pensa em sua própria honra, mas primeiro na honra de Deus. Ele protesta que os egípcios ouviriam sobre a destruição de Israel, bem como outras nações que ouviram que Deus estava com Israel, e todos eles desonrariam a Deus, dizendo que Ele era incapaz de cumprir Sua promessa de trazer Israel para a terra (vs .13-16). Então Moisés apela ao poder de Deus para superar os obstáculos, até mesmo o da perversidade de Israel, e ao fato de que o Senhor disse a Moisés que Ele é "longânimo e abundante em misericórdia, perdoando a iniqüidade e a transgressão" etc.
(vs.17-18). Com base nisso, Moisés suplicou a Deus que perdoasse a iniqüidade de Israel, assim como Ele havia feito consistentemente durante a jornada no deserto (v.19). Mais uma vez, neste caso maravilhoso, Moisés ilustra lindamente a graça intercessora do Senhor Jesus, pela qual Seu povo é preservado e sustentado, apesar de seu verossimilhança.
“A oração fervorosa e eficaz de um homem justo tem muito valor” ( Tiago 5:16 ). Deus respondeu à oração deste homem em nome de todo o Israel, dizendo-lhe que Ele perdoou Israel: eles não seriam destruídos. No entanto, enquanto a graça é assim mostrada, o governo de Deus não será relaxado: a terra se encherá da glória do Senhor.
Israel sentiria os resultados de sua desobediência de uma maneira dolorosa. Aqueles homens que viram a glória de Deus e Seus muitos sinais, e ainda se rebelaram, não teriam permissão para ver a terra que Deus havia prometido a Israel, e isso incluía todos aqueles que rejeitaram a palavra de Deus (v. 20-22). Caleb foi uma exceção porque ele tinha um espírito diferente, de verdadeira submissão a Deus, e tinha seguido completamente ao Senhor (v.
24). É claro que isso também se aplicava a Josué, mas Josué era um assistente especial de Moisés ( Êxodo 33:11 ), e as pessoas podem considerá-lo influenciado por essa posição. Mas Caleb era um do povo, e ninguém podia ser dispensado de reconhecer seu exemplo.
O versículo 25 os lembra de que os amalequitas e cananeus moravam no vale. Eles eram realmente inimigos formidáveis se Deus não estivesse conduzindo Israel contra eles. Israel havia perdido todo o direito ao apoio de Deus: portanto, Deus disse a eles para voltarem para o deserto pelo caminho do Mar Vermelho: eles deveriam ser ensinados mais adiante pela experiência no deserto.
SENTENÇA DE DEUS CONTRA A REBELIÃO
(vs.26-38)
Deus falou novamente a Moisés e Aarão para enfatizar Seu grande descontentamento com as queixas do próprio povo (vs. 26-27), e disse-lhes para anunciar ao povo que assim como eles falaram, isso acontecerá com eles: eles morrerão no deserto, isto é, todos os que nesta época tinham vinte anos ou mais (versículos 28-29). Calebe e Josué eram as únicas duas exceções: eles entrariam na terra de Canaã e os pequeninos com os quais o povo estava tão preocupado também entrariam (v.
31). Portanto, sua preocupação com os filhos não era amor de forma alguma. A melhor maneira de amar nossos filhos é dando-lhes um bom exemplo, obedecendo ao Senhor. Deus se importava muito mais com os filhos do que eles.
Enquanto isso, seus filhos sofreriam por quarenta anos as consequências da desobediência de seus pais até que toda a geração mais velha morresse (v.33). Quanto aos que entram na terra, portanto, apenas Josué e Calebe teriam mais de sessenta anos de idade. Mas a promessa de Deus permaneceria, que ele traria Israel para a terra prometida.
Quão séria é esta lição para nós! Se nos recusarmos a agir de acordo com a Palavra de Deus, qualquer que seja a desculpa que possamos dar - nossos filhos, nossas esposas, nossos amigos que achamos que podem estar feridos - não estamos demonstrando a devida e piedosa preocupação por essas mesmas pessoas, bem como não mostrando respeito pela Palavra de Deus.
O desprazer de Deus é enfatizado no versículo 35 quando Ele fala de Israel se reunindo contra Ele, razão pela qual Ele traria sobre eles a terrível disciplina de sua morte no deserto. Como Ele havia falado, assim Ele cumpriria esta sentença implacável.
Esse julgamento começou muito rapidamente, pois os dez homens que haviam desencorajado o coração do povo foram atingidos por uma praga e morreram "diante do Senhor" (v. 36-37). De todos os doze espias que eram cabeças do povo, apenas Josué e Calebe foram poupados.
REBELIÃO COM FACE DIFERENTE
(vs.39-45)
Quando Moisés deu a mensagem de Deus a Israel de que eles deveriam voltar para o deserto e informá-los da morte dos dez espias, o povo lamentou muito (v.39), mas nenhuma menção é feita de que julgassem honestamente sua própria desobediência. . Certamente eles deveriam ter feito isso, e também se curvar à sentença de Deus com humildade de fé.
Mas, em vez de fazer isso, o povo se levantou terrestre na manhã seguinte, subindo ao topo da montanha para anunciar a Moisés que agora estavam prontos para ir para a terra que Deus lhes havia prometido, admitindo o fato de que haviam pecado (v .40).
Moisés ficou feliz com isso? Longe disso! Ele protestou que eles estavam novamente transgredindo o mandamento do Senhor (v.4). Assim como eles haviam se rebelado contra o Senhor ao recusar Sua palavra de ir para a terra, agora eles estavam se rebelando contra Sua palavra de que deveriam retornar ao deserto e morrer ali. Recusar-se a ceder às consequências governamentais de nossa própria desobediência é um mal tão sério quanto a primeira desobediência.
É muito melhor aceitar a sentença de Deus contra nossos erros! Um dos ladrões crucificados com o Senhor Jesus ilustra este sério princípio quando disse ao outro ladrão: "Nós, na verdade, com justiça, porque recebemos a devida recompensa pelas nossas obras" ( Lucas 23:41 ). Assumindo o lugar de submeter-se ao seu justo castigo e confessar Jesus como Senhor, ele tinha a garantia da salvação eterna.
Mas Israel não teria sucesso em seu esforço de ignorar a sentença de Deus contra eles. Moisés avisou-os agora para não subirem à terra, pois o Senhor não estava agora entre eles: seriam derrotados pelos amalequitas e cananeus, que eram fortes inimigos, como os espias haviam relatado. Sem o Senhor entre eles, os israelitas ficaram desamparados contra tal poder.
No entanto, eles optaram por ignorar o aviso de Moisés, sem dúvida percebendo que vagar no deserto por quarenta anos era uma alternativa desagradável a se estabelecer em sua própria terra. Eles agiram com base na presunção orgulhosa de que poderiam obter a vitória, apesar da advertência de Moisés. Eles subiram para a terra do inimigo, mas sem a arca e sem seu líder Moisés. Os amalequitas e cananeus estavam preparados para enfrentá-los, atacando e empurrando-os de volta até Horma, no deserto (v.
45). Essa derrota decisiva foi o suficiente. Israel não tentou nenhuma outra invasão até que Deus ordenou após quarenta longos anos de peregrinação no deserto. Que lição para nós hoje, se não nos curvarmos aos resultados governamentais de nossa desobediência!