1 Reis 17:19-23
Hawker's Poor man's comentário
(19) E ele lhe disse: Dá-me o teu filho. E ele o tirou de seu seio, e carregou-o para um sótão, onde ele morou, e o deitou em sua própria cama. (20) E clamou ao SENHOR, dizendo: SENHOR, Deus meu, também trouxeste o mal sobre a viúva com quem peregrino, matando seu filho? (21) E ele se estendeu três vezes sobre o menino, e clamou ao SENHOR, e disse: Ó SENHOR meu Deus, peço-te que a alma deste menino volte a entrar nele.
(22) E o Senhor ouviu a voz de Elias; e a alma da criança entrou nele novamente, e ele reviveu. (23) E Elias tomou o menino, e o trouxe do quarto à casa, e o entregou a sua mãe; e disse Elias: Vê, o teu filho vive.
Que representação interessante é feita aqui do profeta. Ele se detém para não argumentar com a mãe desconsolada: não responde à sua repreensão raivosa: não se atreve a prometer nada; não dá encorajamento; mas pega a criança e se apressa com ela ao Senhor. Leitor! Oh! que você e eu poderíamos aprender com isso, onde devemos recorrer em todas as nossas provações, dificuldades e desânimos.
Sem dúvida, a mente de Elias ficou muito angustiada com o evento. É provável que, por viver muito com a viúva e seu filho, ele tenha concebido uma grande afeição por ele. Mas não ouvimos nada sobre isso. Ele se apressa para um trono de graça, lá para derramar sua alma perante o Senhor. Mas quais eram suas opiniões? Nunca, até este período, houve qualquer caso registrado, de um cadáver ressuscitado. E Elias poderia esperar que tal milagre fosse concedido? Sim! é certo, em sua oração, que ele buscou essa misericórdia.
Pois depois de ter suplicado ao Senhor, ele torna este o único grande desejo de sua petição; para que a alma da criança pudesse entrar nele novamente. E o evento atendeu sua expectativa. Oh! o que a fé forte não pode realizar! Um dos antigos pais, em sua observação sobre esta passagem, disse que certamente tal retorno da alma ao corpo, não apenas ensinou à igreja primitiva a realidade da existência da alma quando separada do corpo; mas também transmitiu a sugestão adicional, em seus contornos, daquela gloriosa doutrina da vida e da imortalidade, a ser posteriormente trazida totalmente à luz pelo evangelho. 2 Timóteo 1:10 .