Apocalipse 20:4-6
Hawker's Poor man's comentário
(4) E vi tronos, e eles se assentaram sobre eles, e foi-lhes dado o juízo: e vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram o besta, nem sua imagem, nem recebeu sua marca em suas testas, ou em suas mãos; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. (5) Mas o resto dos mortos não reviveu até que os mil anos terminassem.
Esta é a primeira ressureição. (6) Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição: sobre esses não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos.
O Senhor Jesus prometeu ao seu povo por João, que eles deveriam se assentar com ele em seu trono, Apocalipse 3:21 . E aqui está a realização. Seu povo é dito ser feito reis e sacerdotes, para Deus e o pai. E, de acordo com isso, os encontramos em seu ofício real e sacerdotal. Várias foram as opiniões do povo do Senhor sobre este reinado de Cristo.
Alguns consideram isso espiritualmente. Outros supõem que deve ser interpretado literalmente; e que Cristo reinará com seus santos na terra, caso contrário dizem, portanto Satanás está amarrado. Ele não precisava de uma corrente para mantê-lo fora do céu, Apocalipse 5:10 . Mas o Espírito Santo deixou uma obscuridade sobre ele e, portanto, não farei nenhuma observação minha sobre ele.
Mas seja este reinado com Cristo um reinado espiritual, ou seja literalmente na terra, o que é dito do resto dos mortos, mesmo os pecadores mortos, duas vezes mortos como Judas os chama, mortos no original e no original Adão-queda-apostasia, e morto no corpo, desceu para as câmaras da sepultura, toda esta descrição não viveu durante os mil anos do reinado de Cristo com seus santos, e os mil anos de prisão de Satanás! Eles permanecerão, como foram encontrados na morte, até o julgamento geral.
Em relação à primeira ressurreição, deve parecer intencional, exatamente como as palavras são. Pois, como muitos dos corpos dos santos se levantaram, para celebrar a ressurreição de Cristo, assim se pode supor, Muitos também se levantarão para celebrar seu reinado com seus santos em sua descida. E muito abençoado é considerar o assunto sob este ponto de vista. Pois quando os filhos de Deus passaram do estado atual da Igreja e seus espíritos se juntaram à sociedade dos espíritos dos homens justos aperfeiçoados, eles são então levados a apreensões claras dos procedimentos do Senhor na grande administração de todas as coisas, E, portanto, eles não podem ser considerados levantados em seus corpos durante estes mil anos de Cristo, assim como Enoque e Elias, que nunca morreram.
Deus tem imensas descobertas a fazer, através de uma eternidade sem fim de si mesmo, em seu caráter triplo de Pessoas, em e por Cristo, para sua Igreja e povo. E não parece haver uma única causa de objeção à sua criação de tais, e de seus redimidos, como desejar, para começar na união de alma e corpo, para entrar na alegria de seu Senhor.
Quando é adicionado, que é bendito e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição, se for considerado como se referindo a uma ressurreição na graça, sem dúvida, como todas as outras partes da escritura declaram, a segunda morte não pode ter poder sobre eles, pois eles não estão mais sujeitos a uma morte espiritual, sendo feitos participantes da natureza divina, 2 Pedro 1:4 .
Mas eu confesso que estou mais inclinado a acreditar, que a bem-aventurança e santidade aqui mencionada, diz respeito à primeira ressurreição, pouco antes de ser notada, e é, a meu ver, uma confirmação de que neste reinado de mil anos de Cristo, lá será uma ressurreição de tais, como o Senhor designou para encontrar o Senhor em seu governo. O pensamento é agradável e não vejo nenhuma abjeção nele. Mas aqui, como em todos os outros casos de dúvida, imploro para ser considerado como nunca falando decididamente.