Cântico dos Cânticos 6:13
Hawker's Poor man's comentário
Retorne, retorne, ó Sulamita; volta, volta, para que possamos olhar para ti. O que vocês verão na Sulamita? Como se fosse a companhia de dois exércitos.
A igreja é neste versículo chamada, provavelmente pelas filhas de Jerusalém, a retornar. Mas não parece tão imediatamente para o qual a igreja é chamada a retornar; alguns, portanto, aceitaram o chamado como palavras de Cristo; e, neste sentido, as palavras são certamente muito mais claras e óbvias; pois então o objetivo do retorno, para que possamos olhar para ti, será que todas as Pessoas da Divindade, Pai, Filho e Espírito Santo, possam contemplar a bela beleza da igreja, vestida com as vestes dela Marido.
Não pretendo determinar o sentido exato da passagem, ou a que se referem. Mas, quando a igreja é chamada Sulamita, deve parecer que significa uma mulher de Salém, ou Jerusalém; pois a palavra é a mesma. E como noiva de Jesus, ela é a Sulamita de fato. Salomão, como nome de um homem, é exatamente o mesmo que Sulamita para uma mulher. Agora como o Senhor Jesus, em uma escritura, é chamado de Senhor nossa justiça, e em outra passagem do mesmo profeta, a igreja é assim chamada, tudo isso parece lançar uma luz sobre o assunto, ao explicar por que a igreja é chamada Sulamite.
Jeremias 33:16 ; Jeremias 33:16 . A resposta da igreja é a mais bela prova de graça e de sua humildade de alma. O que vereis, diz a igreja, senão como uma companhia de dois exércitos, ou como diz a margem da Bíblia, de Maanaim, duas hostes, como notou o patriarca Jacó, Gênesis 32:1 .
O conflito entre a graça e a natureza é muito apropriadamente representado por dois exércitos, e em uma guerra que termina não, mas com a morte. Bendito Jesus, é bom que termine então; e louvores eternos sejam ao teu nome, a vitória não é duvidosa; pois o teu povo é mais do que vencedores, pela tua graça fazendo-o assim. Romanos 8:37
REFLEXÕES
Aqui, leitor, façamos uma pausa; e antes de encerrarmos o capítulo, tenha uma visão, pelo menos algumas das muitas coisas abençoadas nele contidas para nossa instrução. Somos fervorosos em nossas indagações por Jesus? Procuramos nós agora por um conhecimento dele, e uma convicção de que precisamos dele, e nossa ruína completa sem ele? Então, aprendamos daqui onde devemos buscar a Cristo e com que zelo devemos interrogá-lo.
Há uma geração que busca ao Senhor, e da qual ele diz que não será procurado em vão. E muito bem-aventurado é ter essa garantia do próprio Senhor; enquanto em um dia de muita heresia o grito é: Vejam! aqui está Cristo, ou eis, ele está lá! Leitor! não desanimemos com essas coisas. Um verdadeiro amor por Cristo e a realização de desejos reais após Cristo; ambos são doação do próprio Jesus: e a graça que ele dá, ele aperfeiçoará.
E se, como a igreja fala, Jesus desceu para seu jardim, sua igreja; vamos buscá-lo nas ordenanças e em todos os vários meios de graça ali, onde seu nome é como um unguento derramado, e onde sua glória e sua salvação são o principal e único objetivo considerado; e descobriremos que, antes de sabermos, nossas almas serão feitas como a carruagem de Aminadibe. E oh pela graça, como a igreja, para chegar à bem-aventurança da segurança fundada no amor do Pai, na graça do Redentor e na comunhão do Espírito, para que cada um possa dizer por si mesmo como a igreja: Eu sou do meu amado, e o meu amado é minha.
Precioso Jesus! A tua igreja é realmente amável e bela como Tirzah? ela é bonita como Jerusalém; e em tua força terrível como um exército com bandeiras? Certamente então, bendito Senhor, o todo é derivado de ti! Que graça, que dom, que ornamento nossa pobre natureza poluída pode ter a não ser em e de ti. Em tua luz, Senhor, veremos luz; e na tua força somos fortes; mas sem ti nada somos. Faze que os teus remidos subam como um rebanho de ovelhas do lavadouro, e que não haja nenhum estéril entre eles.
Eu te louvo, meu bendito Senhor e Salvador, por esta conta de tua igreja, que ela é apenas uma e imaculada; e a escolhida daquela que a deu à luz; e oh! que a graça carregue comigo esta preciosa marca de unidade. Um, Senhor, contigo, e um, com teu povo: uma fé, uma esperança, um batismo; e todos os teus redimidos serão encontrados em um espírito, assim como somos chamados em uma esperança de nossa vocação.
E embora, ó glorioso Cabeça de teu corpo a igreja, todos os teus redimidos aqui abaixo são como a Sulamita, sempre em conflito como de dois exércitos; no entanto, já vencemos em tua força. Graças a Deus que nos dá a vitória, por nosso Senhor Jesus Cristo! E, portanto, agora começaríamos a Canção, até que na plena assembléia da igreja de cima viéssemos a cantar com uma voz mais alta, mais plena e mais doce: Àquele que nos amou, e nos lavou de nossos pecados em seu próprio sangue, e nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai, a ele glória e domínio para todo o sempre. Um homem.