Hebreus 13:10-16

(10) Temos um altar, do qual não têm direito de comer os que servem ao tabernáculo. (11) Pois os corpos daqueles animais, cujo sangue é trazido para o santuário pelo sumo sacerdote pelo pecado, são queimados fora do acampamento. (12) Por isso também Jesus, para santificar o povo com o seu sangue, sofreu fora da porta. (13) Saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio.

(14) Pois aqui não temos cidade permanente, mas procuramos uma que venha. (15) Por ele, portanto, ofereçamos continuamente o sacrifício de louvor a Deus, isto é, o fruto dos nossos lábios dando graças ao seu nome. (16) Mas não te esqueças de fazer o bem e de comunicar; porque com tais sacrifícios Deus se agrada.

Há apenas um altar que a Igreja de Cristo conhece, e esse é um altar realmente precioso; a saber, o próprio Cristo. Foi neste altar, mesmo em sua natureza divina, o Senhor Jesus se ofereceu a Deus, por meio do Espírito Eterno, Hebreus 9:14 . Cristo é nosso Altar do Novo Testamento, nosso Sacrifício, nosso Sumo Sacerdote e o Sacrificador.

Agora eles não podem ter nenhum direito, nem benefício, neste Altar, ou Sacrifício, e Sacrificador, que estão olhando para qualquer sacrifício ao lado. E não só eles estão proibidos de qualquer direito a este nosso Altar, que servem ao Tabernáculo Judaico; mas qualquer tabernáculo cristão, falsamente chamado, isto é, aqueles que se sacrificam para sua própria rede e queimam incenso para sua própria tragada: Hebreus 1:14 , e, de acordo com o Profeta, estão se edificando em sua própria justiça Hebreus 1:14 , e fazendo de Cristo apenas uma parte do Salvador de si mesmos.

Esta é uma bela ilustração do culto do Antigo Testamento, e que imediatamente prova que todo o ministério, no grande dia da expiação, se relacionava apenas com Cristo. Que o leitor leia primeiro o relato da nomeação, minuciosamente relatado, Levítico 16:1 , e ele ficará impressionado com o tipo, em sua semelhança íntima com Cristo.

Jesus fez tudo isso em substância, como o Sumo Sacerdote então fez na sombra, no dia em que sofreu sem a porta, isto é, sem Jerusalém, no Monte Calvário. E, como os corpos daquelas feras, cujo sangue foi trazido ao Santuário pelo Sumo Sacerdote, pelo pecado, foram queimados fora do acampamento: Levítico 16:27 , assim Cristo, em sua própria pessoa, suportou a indignação ígnea do pecado, como representante da Igreja; e então foi pelo seu próprio sangue ao próprio céu, lá para aparecer na presença de Deus por nós, Hebreus 9:11 .

E que exortação mais afetuosa o Espírito Santo acrescenta a esta bela ilustração, quando ele convida a Igreja, a sair, da observância de todas as ofertas próprias; do acampamento do mundo, e de todas as coisas vãs, de qualquer fantasia de nossas próprias realizações; buscando a aceitação total na pessoa e a salvação completa de nosso Senhor Jesus Cristo? Isso realmente trará reprovação; mas é a reprovação de Cristo, sendo por sua causa e por sua causa.

Isso seria fazer o bem da única maneira pela qual o filho de Deus, regenerado pela graça, pode fazer o bem; a saber, comunicar aos outros, pela nossa palavra e pelo nosso exemplo, que Cristo é tudo para nós e de quem dependemos para todos. Com tais sacrifícios, Deus se agrada. Sim! Para o filho de Deus, que ousa em um dia como o presente, em meio a uma geração que despreza a Cristo, declarar abertamente que ele está olhando totalmente para Cristo, e que ele faz de Cristo seu tudo, para a vida e salvação; deve sacrificar o nome e a reputação, e às vezes muitos confortos terrenos além disso, nas conexões e relacionamentos da vida natural.

E de nenhuma classe ele encontrará maior amargura manifestada do que dos fariseus modernos, que professam honrar a Cristo tão bem quanto ele, dando-lhe a glória da causa procuradora da salvação; mas sustente que o que Cristo fez e sofreu não é uma salvação consumada, mas que nosso sincero arrependimento, obediência e fé podem, por causa de Cristo, ser aceitos por Deus. Ai de mim! Se aqueles homens considerassem seriamente, quão miseráveis, na melhor das hipóteses, são todas as atuações de criaturas como nós, eles descobririam quão frágil é a sinceridade, obediência e arrependimento, sim, a própria fé, considerada como um ato de nosso, deve ser para confiar ao entrar diante de Deus. De fato lamentável seria minha alma culpada, se um átomo meu se tornasse necessário para ser aceito naquela hora solene!