João 18:19-27

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O sumo sacerdote então perguntou a Jesus sobre seus discípulos e sobre sua doutrina. (20) Jesus respondeu-lhe: Eu falei abertamente ao mundo; Sempre ensinei na sinagoga e no templo, onde os judeus sempre recorrem; e em segredo nada disse. (21) Por que me perguntas? pergunta aos que me ouviram o que eu disse; eis que eles sabem o que eu disse. (22) E, tendo ele falado assim, um dos oficiais que estava perto bateu em Jesus com a palma da mão, dizendo: Responde assim ao sumo sacerdote? (23) Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; mas, se bem, por que me feras? (24) Ora, Anás o havia enviado preso a Caifás, o sumo sacerdote.

(25) E Simão Pedro levantou-se e aqueceu-se. Disseram-lhe, pois: Não és tu também um de seus discípulos? ele negou e disse: Não sou. (26) Um dos servos do sumo sacerdote, sendo seu parente a quem Pedro cortou a orelha, disse: Não te vi no jardim com ele? (27) Pedro então negou novamente: e imediatamente o galo cantou.

João é o único evangelista que registrou este exame de Cristo. E o resultado disso foi, se possível, descobrir um pouco mais especificamente sobre o que eles consideravam blasfêmia. Ver Deuteronômio 13:1 . Mas embora eles desejassem fazer isso em alguma medida uma cobertura para o povo, ainda, como eles desejavam acima de todas as coisas trazer Cristo sob o poder romano, a fim de que ele pudesse ser crucificado, e não apedrejado, como era o castigo por blasfêmia , eles apenas planejaram este exame como preparatório para trazê-lo perante Pilatos.

Daí encontramos, de acordo com o relato de Lucas, ( Lucas 23:1 ) que sua acusação contra Cristo antes de Pilatos era que eles o haviam encontrado pervertendo a nação, e proibindo de dar tributo a César, dizendo que ele ele mesmo era Cristo, um rei. Não há nada dito sobre blasfêmia; esta acusação teria trazido Cristo de volta sobre eles, para serem julgados em seu tribunal, que de todas as coisas eles estudaram evitar. Cristo deve, de acordo com seus desejos, ser entregue ao poder civil e, neste caso, a crucificação deve ser o castigo.

E aqui eu apenas detenho o Leitor para observar como o Senhor dominou suas mentes para confessar exatamente o contrário do que pretendiam. Primeiro, ao declarar que não era lícito para eles condenar qualquer homem à morte, de acordo com o costume romano, por sedição, pela qual confessaram que a predição do Patriarca Jacó, quando estava morrendo, foi cumprida, o cetro foi partiu de Judá, e o legislador de entre seus pés e, conseqüentemente, o Shiloh veio.

Gênesis 49:10 . Não temos rei (disseram eles), a não ser César! João 19:15 . Leitor! não deixes de ponderar bem estas coisas!

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