Se surgir entre vós profeta ou sonhador, e vos anunciar algum sinal ou prodígio,
Se surgir entre vocês um profeta. Os conselhos especiais que se seguiram seguiram o preceito geral conteúdo nos três últimos versículos do capítulo anterior; e o objetivo deles é que toda tentativa de seduzir outras pessoas do curso do dever que o padrão divino de fé e hábito prescrito não deve ser apenas intensamente resistida, mas o sedutor punido pela lei da terra.
Isso é exemplificado em três casos de tentação à idolatria. "Um profeta" [ naabiy' ( H5030 )] ( Gênesis 20:7 ; Êxodo 7:1 ; Êxodo 15:20 ; Núm.
40: 2-9; Jdg. 4:41; Juízes 6:8 ; 1 Samuel 2:29 ) - isto é, uma pessoa notável que reivindica o caráter e a autoridade do ofício profético ( Números 12:6 ; 1 Samuel 10:6 ), cumprindo proezas de destreza ou poder em apoio de suas pretensões, ou mesmo prevenido eventos que ocorreram conforme ele predisse; como, por exemplo, um eclipse, que um conhecimento das ciências naturais poderia permitir que ele antecipasse (ou, como Caifás, João 18:14 ).
É evidente que o sinal ou a suposta maravilha não era um milagre verdadeiro e genuíno, mas alguma aparência falsificada de poder sobrenatural, que o artefato humano ou a agência diabólica poderia ser suficiente para produzir. Se o objetivo de alguém assim é seduzir o povo da adoração ao Deus verdadeiro, ele é um impostor e deve ser morto. Essa injunção a Israel foi dirigida contra os profetas das nações cananeus que poderiam ficar entre eles, ou contra profetas previstos que desejamssem seduzir seus compatriotas para o serviço de deuses estranhos na Síria (veja a nota em Deuteronômio 18:13 Deuteronômio 18:13 etc.
) E o curso prescrito pela liminar era muito claro: julgá-los por seus frutos. A evidência mais demonstrativa de que qualquer profeta ou sonhador de sonhos deveria parecer produzir era inútil, se o objetivo para o qual era exibido era atrair o povo para a idolatria e desviá-lo do Deus que os tirou do Egito.
A conduta adotada foi uma prova inconfundível de que o sinal ou maravilha não era de Deus. Nenhum prodígio, por mais maravilhoso que seja, nenhuma autoridade humana, por maior que seja, deve abalar sua crença no caráter divino, ou na verdade de uma religião tão solenemente ensinada e tão terrivelmente atestada (cf. Gálatas 1:8 Gálatas 1:8 .
Os judeus modernos apelam para esta passagem como justificativa da rejeição de Jesus Cristo. Mas ele possuía todas as características de um verdadeiro profeta, e estava tão longe de alienar o povo de Deus e de Sua adoração, que o grande objetivo de Seu ministério era levar a uma observância mais pura, mais espiritual e perfeita da lei.