Lamentações 2:13-22
Hawker's Poor man's comentário
O que devo tomar como testemunho de ti? O que devo comparar a ti, ó filha de Jerusalém? O que devo ser igual a ti, para que eu possa te consolar, ó virgem filha de Sião? pois a tua brecha é grande como o mar; quem te pode curar? Os teus profetas te viram coisas vãs e tolas; e não descobriram a tua iniqüidade, para desviarem o teu cativeiro; mas vi para ti falsos fardos e causas de banimento.
Todos os que passam batem palmas contra ti; assobiam e meneiam a cabeça para a filha de Jerusalém, dizendo: É esta a cidade que os homens chamam de perfeição de beleza, alegria de toda a terra? Todos os teus inimigos abriram a boca contra ti; assobiam e rangem os dentes; dizem: Nós a engolimos; certamente este é o dia que esperávamos; nós encontramos, nós vimos isso. O Senhor fez o que planejou; cumpriu a sua palavra, que ordenara nos dias da antiguidade; derribou e não se apiedou; fez que o teu inimigo se regozijasse por ti, exaltou o poder dos teus adversários.
Seu coração clamou ao Senhor: Ó muro da filha de Sião, corram as lágrimas como um rio dia e noite; não te dês descanso; não cesse a menina dos teus olhos. Levanta-te, clama de noite: no início das vigílias derrama o teu coração como água diante da face do Senhor: levanta as tuas mãos em direção a ele pela vida de teus filhos, que desfalecem de fome no topo de cada rua.
Eis, Senhor, e considera a quem fizeste isso. Devem as mulheres comer suas frutas e filhos por muito tempo? o sacerdote e o profeta serão mortos no santuário do Senhor? Os jovens e os velhos jazem por terra nas ruas; as minhas virgens e os meus jovens caíram à espada; tu os mataste no dia da tua ira; tu mataste, e não tens pena. Convocaste como num dia solene os meus terrores, de modo que no dia da ira do SENHOR ninguém escapou nem ficou; os que enfaixei e levantei, o meu inimigo os consumiu.
Há algo de muito abençoado neste discurso do Profeta ao Senhor, no encerramento do Capítulo. Derramar o coração diante do Senhor e espalhar todas as nossas tristezas no propiciatório; estes estão entre os sinais seguros de graça. É um sinal certo de que nossas aflições são santificadas, quando esses efeitos se seguem. Quando nossos exercícios conduzem nossos corações a Deus, e não os conduzem de Deus. Quando Jesus ainda é amado como Jesus, e sua graça e justiça ainda buscadas, e ainda acima de todas as coisas valorizadas.
Nem a humilde submissão da alma à vontade do Senhor sob dolorosos exercícios se torna inadequada ou imprópria, para ser acompanhada de fervorosas orações para ser libertada deles. O próprio Jesus é aqui nosso grande exemplo: quem, quando veio propositalmente para eliminar o pecado pelo sofrimento, ainda em suas agonias desejou que o cálice fosse passado dele, Mateus 26:39 .
Mas enquanto pela oração e súplica com ação de graças fazemos nossos pedidos conhecidos a Deus; a obra da graça sempre induzirá não apenas uma resignação composta, mas mais do que isso, até mesmo uma aprovação perfeita de que tudo está bem, embora o cálice da tristeza não seja retirado. Não fará o juiz de toda a terra o bem
REFLEXÕES
LEITOR! será nossa sabedoria, desde a leitura atenta das lamentações do profeta triste, reunir consolo para nossos exercícios, e. os exercícios de Sião em todas as épocas: e estude para aprender aquelas doces e graciosas lições que o Espírito Santo planejou com esse registro em sua sagrada escritura.
Vemos então, nesta parte da história da Igreja, a que estado de tristeza o povo de Deus pode ser levado, quando seus pecados e apostasias testificam contra eles. E Deus não castigará em todas as épocas o mesmo em seu povo? Ele vai ignorar o pecado neles, mais do que no mundo? Não, Ele não os castigará muito mais, na medida em que o pecado neles é mais ofensivo aos olhos divinos do que nos
outros? Na verdade, o pecado, como pecado, é a mesma coisa em tudo. Mas, não obstante, é pior nos filhos de Deus do que nos ímpios; assim como uma erva daninha no jardim, embora o mesmo que na sebe ou no campo, é ainda mais ofensiva e mais adequada para ser arrancada. Aprendamos, portanto, com que certeza o pecado, em todas as suas várias formas, deve induzir o desagrado divino e trazer o castigo de Deus.
Em seguida, vamos em todos os nossos exercícios de aflição rastrear nossas tristezas até a fonte, e quando encontrarmos o Acã no acampamento, trazer tudo com profunda contrição diante do Senhor: e dizer nas próprias palavras do Senhor, tire tudo iniquidade e nos receber graciosamente, assim renderemos as panturrilhas de nossos lábios!
E acima de tudo, leitor! providencie para que em toda a nossa tristeza pelo pecado, e desejos após o perdão da culpa dele, tudo seja feito com um olho em Cristo. Foi Ele quem carregou nossos pecados e carregou nossas tristezas; e é totalmente em relação a ele e sua salvação consumada, que Deus perdoa o pecado e aceita o pecador. Mesmo as correções do Senhor não são para a satisfação da justiça de Deus, pois essa justiça foi totalmente satisfeita pelo sangue da cruz; e o castigo de nossa paz estava sobre ele, por cujas pisaduras fomos curados.
Mas todas as correções para o pecado se tornam o testemunho da santidade de Deus; e estão na carta da graça assim estabelecida, e não por meio de expiação. Portanto, com os olhos em Jesus e na eficácia eterna de seu sangue purificador de pecados, que nossa tristeza pelo pecado e arrependimento para com Deus sejam sempre acompanhados: E oh! quão doce e preciosa é a idéia de que o mesmo mérito está no sangue do Cordeiro como sempre, embora nova contaminação contraída esteja em seu povo, dia a dia. Precioso Jesus! tu fizeste a minha paz pelo sangue da tua cruz.