Salmos 51
Hawker's Poor man's comentário
Verses with Bible comments
Introdução
O LIVRO DOS SALMOS
OBSERVAÇÕES GERAIS.
ESTE livro inestimável de Deus contém em seu seio sagrado tanto de sua mente e vontade, de sua graça e misericórdia de aliança, conforme revelado a nós na pessoa e obra de seu querido Filho, que pode ser bem considerado como formando um epítome de todo o evangelho. E quando o grande Autor dela, sim, Deus o Espírito Santo, conceder o conhecimento salvador dela para o coração do Leitor, e o coração do Leitor para recebê-lo e desfrutar de sua bem-aventurança; então, o gracioso desígnio para o qual foi escrito é atendido, e Deus em todas as coisas é glorificado por Jesus Cristo.
O título geral deste livro é retirado da palavra original Tehilim, que significa Salmos, e particularmente Salmos, ou Cânticos de louvor. Mas há duas outras palavras em hebraico pelas quais os Salmos são distinguidos, a saber, Zemer e Sher. O primeiro é derivado de uma raiz que significa poda; e é usado, talvez, em alusão ao homem cujo nome é Ramo, porque ele foi podado, ou cortado, para seu povo.
E o último, Sher, se relaciona com o poder, ou regra e governo: e isso também, muito provavelmente, em referência a Jesus, cujo governo e reinos não terão fim. E se ambos esses títulos foram dados aos Salmos por causa de Cristo ser tanto o assunto deles, há um grau incomum de beleza, bem como de propriedade, na medida. Pois como o primeiro se refere à sua humilhação, por ser podado ou cortado; assim o último à sua exaltação, quando ele mesmo purificou nossos pecados, e sentou-se à direita da Majestade nas alturas.
E ambos confirmam o que as Escrituras registram, que todo o escopo e assunto da profecia, que os homens santos da antiguidade entregaram pelo Espírito de Cristo que estava neles, deveriam significar os sofrimentos de Cristo e a glória que se seguiria.
Vários foram os escritores a quem o Espírito Santo teve o prazer de comissionar para serem os escritores, sob sua graciosa inspiração, dos Salmos. A maior parte do livro (que contém 150 Salmos em número) foi escrita pelo patriarca Davi. Mas, ao lado dele, havia alguns outros, como Heman e Ethan e Asaph, e até mesmo Moisés, a quem eles são atribuídos. Para que não seja possível, nestas observações gerais, afirmar o período preciso em que o todo foi escrito, quanto à maior parte deles, como escrito por David, podemos seguramente marcar o tempo, ele mesmo vivendo cerca de 1000 anos. antes da encarnação de nosso Senhor Jesus Cristo.
Mas será muito mais do propósito do Leitor inquirir diligentemente a respeito do grande objetivo para o qual os Salmos foram escritos, e de sua importância, em referência à Igreja em todas as épocas, do que o próprio período em que foram dados pela primeira vez. O Espírito Santo, nesta parte preciosa da Escritura, tinha os mais abençoados desígnios em vista, quando fez com que fosse dado à Igreja; e será nossa maior sabedoria, ao ler este livro de Deus, pesquisar.
E dificilmente é possível entrar no próprio limiar deste tesouro divino, sem ter nossas mentes surpreendentemente presas, ao ver o conteúdo solene e sagrado, abundante em todos os lugares. A primeira palavra começa com Bem-aventurado: e a última termina com Aleluia. E embora na primeira leitura dos Salmos muito aparentemente parece ser dito dos vários escritores, como se referindo a eles próprios; e encontramos muito a respeito de Davi e Salomão; no entanto, quando o olho é iluminado para comparar as coisas espirituais com as espirituais, somos freqüentemente constrangidos a clamar, ao prosseguirmos com a leitura, que alguém maior do que Salomão está aqui.
Pois não apenas aqui e ali, em certas passagens, muitas coisas são ditas, que nunca poderiam ser ditas com verdade de ninguém, exceto do Senhor Jesus Cristo, mas também há outras expressões que seriam quase blasfêmias, para serem ditas de qualquer de outros. E, como se a igreja em todos os tempos devesse estar vigilante, sempre que o livro dos Salmos era trazido ao povo, a bela ilustração que Deus o Espírito Santo colocou na boca do apóstolo Pedro no dia de Pentecostes, parece foram concebidos para este fim expresso.
O apóstolo afirma decididamente que o que Davi disse em Salmos 16:1 , de sua carne repousando na esperança, referia-se totalmente ao Senhor Jesus Cristo. E, portanto, em inúmeras outras ocasiões de natureza semelhante, o bendito Espírito ensina a mente a transferir nossos pensamentos de Davi para Cristo na leitura dos Salmos; por meio desse meio podemos verdadeiramente dizer, como um dos registros dos Salmos: Minha meditação sobre ele será doce.
Se admitirmos os Salmos neste ponto de vista, referindo-se, na maior parte, em sua plenitude e doutrina, à pessoa e obra de Emanuel, nada pode expor de maneira mais ilustre suas glórias; nem, sob a influência do Espírito Santo, mais contribuem para despertar e colocar em prática todos os desejos devotos de nosso coração. Que o próprio Senhor Jesus usou os Salmos, parece mais evidente; pois ele não apenas tomou parte de seu discurso dos Salmos, quando em seu caminho para Emaús, com os dois discípulos, Ele fez seus corações queimarem dentro deles, enquanto lhes falava das coisas concernentes a si mesmo; mas deve parecer que o hino cantado na mesa de sua páscoa, na noite anterior a seus sofrimentos e morte, foi tirado dos Salmos.
Alguns, de fato, chegaram a afirmar que esse hino era o que se chama de grande Aleluia, começando com Salmos 113:1 e terminando com Salmos 118:1 , visto que eles se seguem regularmente. Mas, seja assim ou não, é certo que o Senhor Jesus se referiu a este precioso livro de Deus, apontando para ele.
Aqui, portanto, sempre que abro o livro dos Salmos, oraria pela graça iluminadora de Deus, o Espírito Santo, para que pudesse fazer descobertas sobre Jesus. Aqui eu diria (conforme virei várias páginas), aqui foi de onde Jesus expôs aos seus discípulos e provou a verdade de sua missão; que as palavras que Ele disse enquanto estava com eles, e todas as coisas que se cumpriram nele, foram escritas não apenas na lei de Moisés e nos Profetas, mas também nos Salmos, a respeito dele.
E sob a bendita convicção de que aqui Jesus pode ser encontrado, como o tesouro mais precioso nesta parte do campo de sua Escritura, eu o procuraria como a pérola de grande valor, e o admiraria como tendo a chave de David, e diga, Senhor! abre meu entendimento, para que eu possa entender tua lei. E certamente sob seu ensino gracioso, pelas influências de seu Espírito Santo, entrarei no mais sincero gozo de tudo o que diz respeito a ele.
Vou descobrir um pouco das maravilhas de sua pessoa e das maravilhas de seu trabalho. Vou traçar os contornos de seu advento, encarnação, vida, sofrimentos, conflitos, vitórias, morte, ressurreição, ascensão, soberania, poder; e todos os grandes eventos relacionados com seu retorno prometido ao julgamento. Devo contemplar os doces esboços de seus benditos ofícios aqui, conforme cumpridos quando na terra, e agora ainda em execução e em execução no céu.
E minha alma ficará encantada e arrebatada enquanto eu prossigo, quando eu contemplar Jesus, conforme descrito pelo Espírito Santo, por meio desses escritos inspirados, em todos os seus amáveis ofícios, como o Profeta, Sacerdote e Rei de sua Igreja . Sim, de fato, bendito Jesus, se abrires os meus olhos para que eu veja as maravilhas da tua lei, de bom grado seguirei os teus passos e marcarei as tendências da tua graça para com o teu povo, como docemente exposto neste livro de Deus. E oh! Senhor, rogo-te mais uma vez que me faças ler, aprender e compreender as escrituras que te dizem respeito, para que todas as minhas fontes frescas possam estar em ti.
Leitor, não vou impedi-lo de entrar imediatamente na leitura deste bendito livro de Deus, do que apenas observar, que tudo o que você encontra nos Salmos a respeito de Jesus será tornado ainda mais abençoado e cativante, se formos habilitados pelo Espírito daquele a respeito de quem lemos, para descobrir o nosso interesse pessoal também em tudo o que diz respeito a ele. Se Jesus for, como certamente é, o cabeça de seu corpo, a Igreja, a plenitude dAquele que preenche tudo em todos, então certamente se seguirá que os vários membros daquela gloriosa cabeça participem, por sua união com ele, em tudo o que ele é, e que ele fez para eles.
Nós lemos sobre ele ter um corpo dado a ele, e tabernaculando em substância de nossa carne; nunca esqueçamos que foi para nós que nasceu este Menino, para nós este Filho foi dado. Lemos que, quando nem o sacrifício, nem a oferta, nem o holocausto, expiavam o pecado, e que Jesus, portanto, clamou: Vede! Eu venho, vamos nos conectar docemente com esta visão de Jesus, que, por aquela única oferta de si mesmo, uma vez oferecida, ele aperfeiçoou para sempre aqueles que são santificados.
E quando sob o espírito de profecia são celebrados os triunfos do Santo de Deus sobre o túmulo, oh! que possamos pela fé reconhecer o interesse garantido que todos os seus redimidos têm nele, de que assim ele se tornou as primícias daqueles que dormem. Em suma, em tudo e todos que pertencem a Jesus no livro dos Salmos, procuremos a graça para misturar a fé com tudo o que descobrimos, que o que ele foi, é e sempre será é para o seu povo; pois assim o tornamos nosso e descobrimos que nosso amor por ele; a fé nele e a dependência dele crescerão excessivamente.
Bendito Senhor! Eu diria, tanto para mim quanto para o Leitor, conceda-nos este vasto privilégio de saber que somos teus e que, em virtude disso, temos o direito de apropriação de tudo o que te pertence; pois então descobriremos, ao lermos estas coisas preciosas que estão escritas sobre ti neste livro, a verdade do que teu servo João disse, em outra ocasião semelhante, que essas coisas foram escritas, para que possamos acreditar que Jesus é o Cristo , o Filho de Deus; e que, acreditando, possamos ter vida por meio de seu nome. Um homem.