Então levantei os meus olhos, e olhei, e eis que estava diante do rio um carneiro que tinha dois chifres; e os dois chifres eram altos; mas um era mais alto que o outro, e o mais alto subia por último. Um carneiro com dois chifres - os dois não devem estar em itálico, como se não estivessem no original: para é expresso pelo dual hebraico. "Chifre" no Oriente é o símbolo do poder e da realeza.

Um era mais alto que o outro... o mais alto era o último. A Pérsia, que era de pouca importância até o tempo de Cyrus, tornou-se então ascendente na mídia, o reino mais antigo. Dario tinha 62 anos ( Daniel 5:31 ) quando começou a reinar; durante seu curto reinado de 2 anos, sendo um rei fraco ( Daniel 6:7 ; Daniel 6:14 ; Daniel 6:17 ), o governo estava quase inteiramente nas mãos de Ciro.

Portanto, Heródoto não menciona Dario; mas Xenofonte sim, sob o nome de Cyaxares II. O "carneiro" aqui corresponde ao "urso" ( Daniel 7:5 ), simbolizando firmeza desajeitada: O rei da Pérsia usava a cabeça de ouro de um carneiro de joia em vez de um diadema, como como são vistos nos pilares de Persépolis. Também o hebraico para ram [ 'ayil ( H352 ), que significa forte, corajoso], brota da mesma raiz que "Elam" ou Pérsia (Mede em Newton). O "um chifre mais alto que o outro" responde ao urso "levantando-se de um lado" (veja nota: Daniel 7:5 ).

1-14 Deus dá a Daniel uma previsão da destruição de outros reinos, que em seus dias eram tão poderosos quanto os da Babilônia. Se pudéssemos prever as mudanças que ocorrerão quando partirmos, seremos menos afetados pelas mudanças em nossos dias. O carneiro com dois chifres foi o segundo império, o da mídia e da Pérsia. Ele viu este carneiro ser vencido por um bode. Este foi Alexandre, o Grande. Alexandre, com cerca de trinta e três anos de idade, e com toda a força, morreu e mostrou a vaidade da pompa e do poder mundanos, e que eles não podem fazer um homem feliz. Enquanto os homens disputam, como no caso de Alexandre, a respeito da morte de algum guerreiro próspero, é evidente que a grande Primeira Causa de todas não tinha mais o plano de executar, e, portanto, o interrompeu. Em vez daquele grande chifre, surgiram quatro notáveis, os quatro principais capitães de Alexandre. Um pequeno chifre se tornou um grande perseguidor da igreja e do povo de Deus. Parece que a ilusão maometana é aqui apontada. Ele prosperou e, ao mesmo tempo, quase destruiu a religião sagrada que a mão direita de Deus havia plantado. É justo com Deus privar aqueles dos privilégios de sua casa que os desprezam e profanam; e fazer com que aqueles saibam o valor das ordenanças pela falta deles, que não o conheceriam pelo gozo delas. Daniel ouviu o tempo dessa calamidade limitado e determinado; mas não é o momento em que deve chegar. Se quisermos conhecer a mente de Deus, devemos aplicar a Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento; não se escondeu de nós, mas se escondeu por nós. Há muita dificuldade quanto ao tempo exato aqui declarado, mas o final não pode estar muito distante. Deus, para sua própria glória, cuidará da purificação da igreja no devido tempo. Cristo morreu para purificar sua igreja; e ele a purificará a ponto de apresentá-lo sem culpa a si mesmo.

Verso Daniel 8:3. Um carneiro que tinha dois chifres ] Na visão anterior havia quatro bestas , apontando quatro impérios ; neste, temos apenas dois , pois apenas dois impérios estão em causa aqui, viz., o Grego e o Persa . O império babilônico não é mencionado; seu destino já havia sido decidido e agora estava no seu fim.

Pelo ram , o império dos medos e persas foi apontado, conforme explicado pelo anjo Gabriel, Daniel 8:20; e particularmente Ciro, que foi o fundador daquele império. Ciro era filho de Cambises, rei da Pérsia; e neto de Astíages, rei da Média, por sua filha Mandane, que fora dada em casamento a Cambises. Ciro se casando com Roxana, filha e única filha de seu tio Cyaxares, chamado nas Escrituras de Ahasuerus , sucedeu a ambas as coroas, e assim uniu a Mídia e a Pérsia. Um carneiro era o símbolo dos persas; e a cabeça de um carneiro com dois chifres, um mais alto que o outro, aparece como tal em diferentes partes das ruínas de Persépolis . Veja as placas dessas ruínas no suplemento do sétimo volume da parte antiga da História Universal .

Este carneiro tinha dois chifres ; isto é, dois reinos , viz., Mídia e Pérsia ; mas um era mais alto que o outro ; e o mais alto apareceu último . Media , representado pelo chifre mais curto , era o mais antigo dos dois reinos. Pérsia , o chifre mais alto , havia surgido recentemente e era de pouco histórico ou conseqüência política até a época de Ciro; mas nos reinados desse príncipe e de seus sucessores imediatos, a Pérsia alcançou uma conseqüência política muito superior àquela possuída em qualquer época pelo reino da Média; portanto, é dito que foi o superior e que surgiu último .