Mas ao lugar que o SENHOR vosso Deus escolher de todas as vossas tribos para ali pôr o seu nome, até à sua habitação buscareis, e para lá chegareis:

No lugar que o Senhor ... deve escolher entre ... Eles foram proibidos de adorar da maneira supersticiosa impura do pagão, ou de qualquer dos lugares frequentados por eles. Um local específico para o encontro geral de todas as tribos serias escolhidas pelo próprio Deus; e a escolha de um lugar comum para os rituais solenes da religião foi um ato de sabedoria divina para a segurança da verdadeira religião.

Foi calculado admiravelmente para impedir a conduta que de outra forma surgiria de seus frequentes bosques e colinas, para preservar a uniformidade da preocupação e manter viva a fé nEle a quem todos os seus sintomas apontavam.

O local era sucessivamente Siló, e especialmente Jerusalém, na porta da frente do santuário nacional; mas em todas as referências feitas a Moisés o nome nunca é mencionado; e esse silêncio foi mantido em parte para que os cananeus, em cujo território ele se encontrou, pôde concentrar suas forças para frustrar todas as esperanças de consegui-lo; em parte, para que o desejo de não ter um lugar de tanta importância possa ter se tornado causa de conflito ou rivalidade entre as tribos hebraicas, como sobre a nomeação para o sacerdócio ( Números 16:1 - Números 16:1 16:50 Números 16:50 )

5-32 A ordem para levar TODOS os sacrifícios à porta do tabernáculo foi agora explicada com referência à terra prometida. Quanto ao serviço moral, então, como agora, os homens podem orar e adorar em todos os lugares, como fizeram em suas sinagogas. Diz-se que o lugar que Deus escolheria é o lugar onde ele colocaria seu nome. Era para ser sua habitação, onde, como rei de Israel, ele seria encontrado por todos que o procurassem com reverência. Agora, sob o evangelho, não temos templo ou altar que santifique o dom, mas somente Cristo: e quanto aos locais de adoração, os profetas predisseram que em todo lugar o incenso espiritual deveria ser oferecido, Malaquias 1:11. Nosso Salvador declarou que aqueles são aceitos como verdadeiros adoradores, que adoram a Deus com sinceridade e verdade, sem levar em consideração esse monte ou Jerusalém, João 4:21. E um israelita devoto poderia honrar a Deus, manter comunhão com ele e obter misericórdia dele, embora não tivesse oportunidade de trazer um sacrifício ao seu altar. O trabalho para Deus deve ser feito com santa alegria e alegria. Até filhos e servos devem se alegrar diante de Deus; os serviços da religião devem ser um prazer, e não uma tarefa ou labuta. É dever das pessoas serem gentis com seus ministros, que as ensinam bem e lhes dão bons exemplos. Enquanto vivermos, precisamos da ajuda deles, até chegarmos àquele mundo onde as ordenanças não serão necessárias. Quer comamos ou bebamos, ou o que quer que façamos, somos ordenados a fazer tudo para a glória de Deus. E devemos fazer tudo em nome do Senhor Jesus Cristo, dando graças ao Pai por meio dele. Eles nem devem investigar os modos e formas de adoração idólatra. Que bem lhes faria conhecer aquelas profundezas de Satanás? E nossa satisfação interior será cada vez mais, à medida que abundamos em amor e boas obras, que brotam da fé e do Espírito de Cristo que habita.