E o Senhor te espalhará entre todos os povos, desde uma extremidade da terra até a outra; e ali servirás a outros deuses, que nem tu nem teus pais conheceram, madeira e pedra.
O Senhor te dispersará entre todas as pessoas. Talvez não exista um país no mundo em que os judeus não sejam encontrados. Mas durante séculos eles protegeram todas as espécies de penas públicas e privadas; em nenhum lugar adquiriram um acordo; e, embora em alguns Estados europeus sejam admitidos os privilégios da cidadania, esses "tribos do pé errante e do peito cansado" são sempre encarados como estrangeiros, cujos desejos e destinos estão associados a outra terra.
Os estrangeiros das nações do norte - godos, vândalos e hunos - invadiram os países do sul da Europa; e onde eles estão agora? No entanto, em um período muito posterior, todos os britânicos, romanos, saxões, dinamarqueses e normandos entraram sucessivamente na Inglaterra e formaram assentamentos; e quem pode distinguir esses colonos dos habitantes aborígines; ou os gauleses, os romanos e os francos na França; ou os espanhóis nativos dos godos e mouros que conquistaram a Espanha? Eles são misturados em uma massa indiscriminada, e sua característica nacional irremediavelmente perdida.
Muito mais se poderia esperar que os sofrimentos intensos e prolongados dos judeus, através do calor da aflição, os fundissem na massa comum da humanidade com as várias nações entre as quais eles habitavam. Mas ainda assim continuam um povo separado, distinto em suas características, especialmente em suas maneiras e costumes.
O Dr. Watson (de Llandaff) observou que "ele nunca viu um judeu, mas viu nele um testemunho vivo da verdade do Antigo Testamento". Quem olha para esta condição dos hebreus e não se encanta com escrito, quando considera o cumprimento desta profecia, e traça nos sofrimentos passados e na presente dispersão desse povo como marcas mais legíveis de poder, retidão e fidelidade divinos.