Eles se corromperam, a mancha deles não é a mancha de seus filhos: eles são uma geração perversa e perversa.

Eles se corromperam - isto é, os aguardavam, por seus frequentes lapsos e seu apego inveterado à idolatria.

O lugar deles não é o lugar de seus filhos. Trata-se de uma alusão às marcas que os idólatras inscrevem na testa ou nos braços, com tinta ou outras substâncias, em vários núcleos e formas - retas, ovais ou circulares - de acordo com o ídolo favorito de seu culto. Não há razão para acreditar que o povo antigo de Deus tenha sido distinguido por quaisquer marcas visíveis em suas pessoas de sua devoção ao Seu serviço.

Mas eles testemunharam aquelas insígnias externas de idolatria no povo pagão com quem entrou em contato: para que a linguagem figurativa da música fosse universalmente entendida como significando que seu caráter e conduta não eram tais que os observadores reconheceriam neles semelhança com os adoradores do verdadeiro Deus.

Eles são uma geração perversa e torta , [ dowr ( H1755 ) `iqeesh ( H6141 ) uwptaltol ( H6618 )] - um falso (enganoso) e torto [de paathal ( H6617 ), torcer] e geração distorcida. Sendo este o infeliz estado de Israel, o bardo sagrado expõe com eles o motivo pelo qual eles fizeram como base um retorno a Deus para todos os Seus benefícios.

3-6 "Ele é uma rocha." Esta é a primeira vez que Deus é chamado assim nas Escrituras. A expressão denota que o poder divino, a fidelidade e o amor, revelados em Cristo e no evangelho, formam um fundamento que não pode ser mudado ou movido, sobre o qual podemos construir nossas esperanças de felicidade. E sob sua proteção, podemos encontrar refúgio de todos os nossos inimigos e em todos os nossos problemas; como as rochas daqueles países protegidas dos raios ardentes do sol e das tempestades, ou eram fortalezas do inimigo. "Sua obra é perfeita:" a da redenção e salvação, na qual há uma demonstração de toda a perfeição divina, completa em todas as suas partes. Todo o trato de Deus com suas criaturas é regulado pela sabedoria que não pode errar e pela justiça perfeita. Ele é realmente justo e certo; ele cuida para que ninguém perca por ele. Uma alta taxa é exibida contra Israel. Até os filhos de Deus têm seus lugares, enquanto estão neste estado imperfeito; pois, se dissermos que não temos pecado, não temos mancha, nos enganamos. Mas o pecado de Israel não era pecado habitual, notório, não arrependido; que é uma certa marca dos filhos de Satanás. Eles eram tolos por abandonar suas misericórdias por vaidades mentirosas. Todos os pecadores intencionais, especialmente pecadores em Israel, são imprudentes e ingratos.

Verso Deuteronômio 32:5. Seu local é não o local de seus filhos ] Este versículo é traduzido e compreendido de várias maneiras. Eles são corrompidos, não seus filhos da poluição . - KENNICOTT. Eles são corruptos, não são seus filhos, estão manchados . - HOUBIGANT. Isso está de acordo com o Samaritano . A interpretação comumente dada a essas palavras é tão infundada quanto excepcional: "Os filhos de Deus têm suas manchas, isto é, seus pecados, mas o pecado neles não é como o pecado em outros; em outros o pecado é excessivamente pecaminoso, mas Deus não vê os pecados de seus filhos ao ver os pecados de seus inimigos ”, c. Infelizmente para esta má doutrina, não há fundamento para ela no texto sagrado, que, embora muito obscuro, pode ser assim traduzido: He (Israel) hath se corrompeu. Eles (os israelitas) não são seus filhos : eles são manchados . Coverdale traduz toda a passagem assim: "A geração perversa e obstinada se atrapalhou com ele, e não são seus filhos por causa de sua deformidade." Este é o sentido do versículo. Observe-se que a palavra mancha , que é repetida em nossa tradução, ocorre, mas uma vez no original, e a leitura marginal é altamente preferida: Ele se corrompeu para si mesmo, que eles não são seus crianças que é sua mancha . E porque eles tinham a mancha de pecado neles, porque eles foram manchados com iniquidade e marcado idólatras, portanto Deus os renuncia. Pode haver aqui uma alusão às marcas que os adoradores de ídolos específicos tinham em diferentes partes de seus corpos, especialmente em seus testas ; e como idolatria é o crime pelo qual são acusados ​​aqui, a mancha ou marca mencionada pode se referir à marca ou estigma de seu ídolo. As diferentes seitas de idólatras no Oriente são distinguidas por suas marcas sectárias , o estigma de seus respectivos ídolos. Essas marcas sectárias, particularmente na testa, chegam a quase cem entre os hindus, e especialmente entre as duas seitas, os adoradores de Seeva e os adoradores de Vishnoo . Em muitos casos, essas marcas são renovadas diariamente , pois consideram irreligioso realizar qualquer rito sagrado a seu deus sem sua marca na testa; as marcas são geralmente horizontais e perpendiculares linhas, crescentes , círculos , folhas, olhos, c. , em vermelho, preto, branco e amarelo . Este mesmo costume é referido em Apocalipse 20:4, onde a besta dá sua marca a seus seguidores, e é muito provável que Moisés se refira a tal costume entre os idólatras de sua próprio dia. Isso remove toda a dificuldade do texto. Os filhos de Deus não têm manchas pecaminosas , porque Cristo os salva de seus pecados e lema ou marca é, Santidade ao Senhor .